أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[معجم إعراب حروف العطف]

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[15 - 02 - 06, 01:26 م]ـ

حروف العطف: حروف تتوسط المفردين أو الجملتين؛ وفي كتب النحو النظري التفصيلات حول دلالتها وشروطها. وهي تبنى بناءً ظاهرًا وآخر مقدرًا على النحو التالي:

أولا: الحروف المبنية بناء ظاهرا

تتعدد الحروف التي تبنى بناءً ظاهرًا وتتعدد حركاتها الظاهرة كالآتي:

(1) حروف مبنية على الفتح الظاهر؛ وهى (وَ ـ فَ ـ ثمَّ)؛ مثل [إذا جاء نصر الله وَ الفتح ... ] وَ: حرف عطف مبنى على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب 0 ومثل [توضأت َ فَصليت] فَ: كما سبق 0 ومثل [حملت الأم ثمَّ أنجبت] ثمَّ: كما سبق0

(2) حروف مبنية علي السكون الظاهر، وهي [أَوْ – أَمْ – لكنْ – بلْ]؛ مثل [لا تصاحب جاهلاً بلْ متعلماً] بلْ: حرف إضراب وعطف مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0 ومثل [سواء عليهم أأنذرتهم أمْ لمْ تنذرهم] أم: ْحرف عطف مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0 ومثل [لا يخدعك صديق لكنْ عدو] لكنْ: حرف عطف مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0ومثل [اقرأ " فقه السنةً " أوْ " فقه السيرة "] أوْ: حرف عطف مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0

ثانيا: الحروف المبنية بناءً مقدرًا

تتعدد الحروف التي تبنى بناءً مقدرًا وتتعدد أسباب التقدير؛ كالآتي:

(1) حرفان مبنيان علي السكون المقدرللتعذر؛ وهما [حتي – لا] مثل [وسعت رحمة ربك كل شئ حتى عصاة المؤمنين] حتى: حرف عطف مبني علي سكون المد المقدر للتعذر لا محل له من الإعراب0 ومثل [اسمع كلام الله لا غناءً محرماً] لا: حرف عطف مبني علي السكون المقدر للتعذرلا محل له من الإعراب 0

(ملاحظة) الحرفان [حتي – لا] إذا سبقا كلمة تبدأ بساكن حُذِفَتْ ألفهما نُطْقاً ويكون السكون مقدراً علي الألف المحذوفة؛ مثل [وسعت رحمة ربك كل شئ حتي العصاة] حتي: حرف عطف مبني علي السكون المقدر علي الألف المحذوف نطقاً منعاً لالتقاء ساكنين لا محل له من الإعراب 0 ومثل [اسمع كلام الله لا الغناء محرم] لا: كما سبق 0

(2) الحروف [أوْ – أمْ – لكنْ – بلْ] قبل كلمة تبدأ بساكن تُبني علي السكون المقدر للكسر العارض؛مثل [اقرأ التفسير أوِ التجويد] أوِ: حرف عطف مبني علي السكون المقدر منع ظهوره الكسر العارض منعاً لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب 0 ومثل [لا تصاحب الجاهل لكنِ المتعلم] لكنِ: حرف عطف مبني علي السكون المقدر منع من ظهوره الكسر العارض منعاً لالتقاءالساكنين لا محل له من الإعراب 0