ـ[أبو ثغر]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:24 م]ـ
أخي العزيز أبو مالك هاك الدين الذي علي:
23 28 16 28 27 23 28 27 16 4 28 21 14
14 29 28 16 4 13 4 12 21 16 4 11 21 14
4 17 16 25 8 23 5 1 16 1 16 14
7 5 21 19 15 3 20 16 4 29 7 14
وهما بيتان لشاعر مشهور
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[01 - 03 - 06, 01:00 م]ـ
هل الأمر صعب أم أني أخليت بشرط من شروط المعمى؟؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 03 - 06, 03:03 م]ـ
بل هو صعب، وكذلك فزاد من صعوبته أنه بالأرقام لا بالأشكال
وكذلك فتكرار الحروف فيه قليل جدا
أمهلني حتى أحاول فيه
:
ـ[بن طاهر]ــــــــ[01 - 03 - 06, 05:51 م]ـ
هل الأمر صعب أم أني أخليت بشرط من شروط المعمى؟؟
السلام عليكم
أحسنتَ - أبا ثغر - وأسأل الله أن يجزيك خيرا.
معمّاك أصعب ممّا كنّا نستخرجُ لأنّك أخفيتَ الفراغات بين الكلمات (الأظهرُ أنّك لم تتعمّد ذلك، لكن تمّ حذفها من الرّسالة لأنّ المسافات (البيضاء) المتتابعة تُستبدَل بمسافةٍ واحدة تلقائيّا).
هذا النّوع من التّعمية مقبولٌ - أخي أبا ثغر - لكن اصبر علينا قليلا فهو يتطلّب نظرا ووقتا زائدا، ولا تحاول تسهيله علينا إلا إذا طلبنا ذلك - بارك الله فيكم.
في ما يلي عدد كلِّ حرف من حروف النصّ المعمّى، وهي واحدٌ وعشرون (21) حرفا:
1 11
1 12
1 13
1 15
1 17
1 19
1 20
1 25
1 3
1 8
2 1
2 27
2 29
2 5
2 7
3 23
4 21
5 14
5 28
6 4
8 16
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[02 - 03 - 06, 02:12 ص]ـ
أخي العزيز أبو مالك هاك الدين الذي علي:
23 - 28 - 16 - 28 - 27 - 23 - 28 - 27 - 16 - 4 - 28 - 21 - 14
14 - 29 - 28 - 16 - 4 - 13 - 4 - 12 - 21 - 16 - 4 - 11 - 21 - 14
4 - 17 - 16 - 25 - 8 - 23 - 5 - 1 - 16 - 1 - 16 - 14
7 - 5 - 21 - 19 - 15 - 3 - 20 - 16 - 4 - 29 - 7 - 14
وهما بيتان لشاعر مشهور
لك ما طلبت أخي بن طاهر
وأظن أن الأمر هكذا أحسن
والله الموفق
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[02 - 03 - 06, 09:58 م]ـ
التاء المربوطة لها رمز مستقل
ـ[بن طاهر]ــــــــ[04 - 03 - 06, 09:24 م]ـ
التاء المربوطة لها رمز مستقل
جزالك الله خيرًا أبا ثغر، وليتني سألتك مثلما سألت أبا مالك من قبل: هل تُفَرِّقُ بين أشكال الهمزة، وبين الهمزة والألف، وبين الألف الممدودة والمقصورة، وبين الألف المقصورة والياء (في أوخر الكلمات) - أحسن الله إليك.
لا تحاول التّسهيل بعدُ، وأمهلنا بضعة أيام أخر.
ـ[راجي سعيد]ــــــــ[13 - 03 - 06, 10:25 ص]ـ
أرجو أن أكون مصيبا:
ربابة ربة البيت ......... تصب الخل في الزيت
لها عشر دجاجات ....... وديك حسن الصوت
والبيتان لبشار بن برد
ـ[بن طاهر]ــــــــ[13 - 03 - 06, 06:46 م]ـ
مُمتاز أخي راجي سعيد - جَعَلَكَ اللهُ من السُّعَداء - فَقَد استَطعْتَ استخراجَ المُعَمَّى وقد كِدْتُ أنْ أَيْأَسَ مِنه! وَليتَ أحَدًا يَذْكُرُ لنا قصَّةَ هذه الأبياتِ فإنِّي لمْ أسمَعْهَا مِنْ قَبْلُ.
وأقولُ مِثلما يقولُ أخونا الفاضلُ أبو مالكٍ العوضي: وعليك دَيْنٌ أَدَبِيّ (غير واجب الوفاء)، وذاك أن تأتينا بمُعَمًّى آخر من قِبلك. (ابتسامة!)
وليتكَ تَحْذِفُ الفَراغاتِ كما فَعَلَ أخونا أبو ثغر - حفظهُ الله - حتَّى نَتَدَرَّبَ على هذا النَّوعِ - بارك اللهُ فيكم -، وإنْ كانَتْ لكَ طريقةٌ تُعِينُ في هذا الباب فَعَلِّمنا مِمَّا عَلَّمَك اللهُ، جزاكم اللهُ خيرًا وزادكُم علمًا وقُرْبَة.
وصلِّ اللهمَّ على نبيِّك محمَّدٍ وآله وسلِّم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 08 - 06, 06:37 م]ـ
للترفيه قليلا عن الإخوة
بدلا من المناظرات التي لا نجني من ورائها إلا قسوة القلب، والله المستعان!
ـ[بن طاهر]ــــــــ[31 - 08 - 06, 01:04 ص]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله
قد جئتَ يحدوك الشَّوقُ إلى هذا الطَّلل، فإليك ما أرجو أنْ ينفي عنك المَلَل (ابتسامة):
به بمذاه اشز يمه اصبذ بمذاه بخذ بمب فمتو قشذذيب يكبزتيب يبتصزيب يبشثغاهيب تبمفذيو يبمزيخو يصا نه بمذمحو
وفّقكم الله!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[31 - 08 - 06, 01:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
فما زلتَ نعم الأنيس والجليس، ولا زلتَ!
وقد نصحتُك من قبل ألا تقتبس الآيات والأحاديث، فإن ذلك يسهل الاستخراج (ابتسامة)!
((إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه سددوا وقاربوا وأبشروا
واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)).
(ملحوظة)
عميتَ المعمى على أن هذه الكلمة (شئ)، والصواب (شيء) فهما حرفان لا حرف.
وفقك الله
ـ[بن طاهر]ــــــــ[31 - 08 - 06, 01:54 ص]ـ
أصبتَ وأحسنت!
وقد نصحتُك من قبل ألا تقتبس الآيات والأحاديث، فإن ذلك يسهل الاستخراج (ابتسامة)!
((إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فَسددوا وقاربوا وأبشروا
واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)).
عندما قرأتُ مشاركتك خَطَرَ هذا الحديث ببالي ورجوتُ تعجيلَ المنفعة فعميّتُه بطريقة سهلة .. (لعلّك لاحظتَ أنّني كنتُ أنقلُ الحرفَ إلى جارِه، أي: ا -> ب -> ت -> ... -> و -> ي -> ا)
وإذا أحببتَ أن تسمع الحديث بالسّند من الشّيخ الدّدو - حفظه الله - إلى رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - فعليك بهذه المحاضرة ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=40658). ( أحسب أنّه اختصر في سرده للسّند أو سهى عن ذكر بعض الرّواة .. فالأسانيد الّتي ذكرها في أحاديث أخرى من صحيح البخاريّ - رحمه الله - مختلفة قليلاً. وقد يكون السّند تامًّا صحيحًا، والله أعلم)
(ملحوظة)
عميتَ المعمى على أن هذه الكلمة (شئ)، والصواب (شيء) فهما حرفان لا حرف.
جزاك الله خيرًا على هذا التّنبيه، لكنّني اعتبرتُها: (شي) بحذف الهمز، لأنّ الهمزة تُؤرِّقُني ولمّا أتبيّن أمرَها بعد .. (ابتسامة) هل هي حرفٌ قائم بذاته؟ أم يجب إلحاقها بالألف؟
بارك الله فيكم.
¥