ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 11:57 ص]ـ
قال علماء المجمع: ((يخطيء بعض النقاد
قول بعض المعاصرين: مشى بصورة جيدة، أو سار بشكل حسن، ويرون أن الصواب فيه: مشى مشيا جيدا، أو سار سيرا حسنا.
وترى اللجنة أن الأسلوب صحيح، لأنه يتضمن بيانا لهيئة الحدث أو صاحبه))
يتبع
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[01 - 03 - 06, 12:38 م]ـ
قال علماء المجمع: ((يستعمل بعض الكتاب: العضو الرئيسي، أو الشخصيات الرئيسية، وينكر ذلك كثيرون.
وترى اللجنة تسويغ هذا الاستعمال بشرط أن يكون المنسوب إليه أمرا من شأنه أن يندرج تحته أفراد متعددة)).
ملحوظة: كان من أكبر المعارضين لهذا القرار الأستاذ العلامة: عباس حسن.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[01 - 03 - 06, 03:43 م]ـ
تجب الإشارة إلى أن مذهب المجمع القاهري منذ إنشائه هو تسويغ أكبر قدر ممكم من العامية، ولا سيما المصرية
وقد أرادوا ذات مرة تسويغ (نسيب) بمعنى (صهر)، فقال الدكتور عمر فروخ رحمه الله قائلاً: الله سبحانه وتعالى يقول (فجعله نسباً وصهراً)، فأذعنوا!
وحسبك ما حاوله الأستاذ عبد السلام هارون من تسويغ حذف ابن من الأسماء، فارجع اليه في (كناشة النوادر) فانه ظريف!!
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[06 - 03 - 06, 06:34 م]ـ
قال علماء المجمع: ((يخطيء بعض النقاد قول بعض المعاصرين: مشى بصورة جيدة، أو سار بشكل حسن. ويرون أن الصواب فيه: مشى مشيا جيدا، أو سار سيرا حسنا.
وترى اللجنة أن الأسلوب صحيح، لأنه يتضمن بيانا لهيئة الحدث أو صاحبه)).
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 03 - 06, 09:44 م]ـ
يا أبا فهر!
جزاك الله خيرا
ولكن قد سبق ذكر ذلك في المشاركة الخامسة عشرة!!
:
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 01:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا أبا مالك فقد رفعت هذه المشاركة بطريق الخطأ فسامحوني وسيأتيكم بديلاتها بعد قليل
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 01:32 ص]ـ
قال علماء المجمع: ((ترى اللجنة أن ألفاظ العقود يجوز أن تجمع بالألف والتاء إذا ألحقت بها ياء النسب.
فيقال مثلا: ثلاثينيات.
ويدل اللفظ حينئذ على الواحد والثلاثين إلى التاسع والثلاثين وفي هذا المعنى لا يقال ثلاثينات بغير ياء النسب)).
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 03 - 06, 01:56 ص]ـ
قال علماء المجمع:
((ترى اللجنة تسويغ استخدام فعل: زو غ فلان بمعنى: اختفى فجأة تهربا من موقف معين، وتسويغ استخدام صيغه الأخرى بشرط التزام الأوزان الصحيحة.
وجاء في ((تاج العروس)):زاغ يزوغ زوغا وزيغا: مال عن القصد، وزاغ عن الطريق أي عدل، وأزاغه إزاغة: أماله)).
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 06, 12:39 ص]ـ
قال علماء المجمع:
((يخطيء بعض النقاد ما تجري به أقلام المعاصرين من قولهم: ثار ضد الحكم، ويرون أن الصواب هو أن يقال: ثار على الحكم.
وقد درست اللجنة هذا، فانتهت إلى أن الأسلوب صحيح، وأن كلمة (ضد) فيه يمكن أن تكون صفة لمصدر محذوف)).
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[12 - 03 - 06, 10:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ونرجو الاستمرار
كان المجمع قد أصدر كتابا فيه قراراته بشأن الأساليب ولكنه بعيد عي الآن لأن مكتبتي بعيده عني
هل هو عينه هذا أم فيه اختلاف بزيادة ونحوها.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 06, 10:17 ص]ـ
نعم هو هو شيخنا الحبيب وهو في أربعة أجزاء
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[14 - 03 - 06, 01:51 ص]ـ
قال علماء المجمع:
((يشيع في الاستعمال الحديث كلمة ((البرمجة)) مرادا بها جعل الموضوعات في خطة، وترى اللجنة جواز استعمال هذه الكلمة في معناها المصدري الذي تستعمل فيه طوعا لقرار المجمع الذي يجيز الاشتقاق من أسماء الأعيان عند الحاجة)).
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[17 - 03 - 06, 01:38 ص]ـ
قال علماء المجمع:
((ترى اللجنة إجازة استخدام (هدمة وهدوم) للدلالة على ما يلبسه الإنسان بوجه عام قديما كان أو جديدا توسعا في دلالة كلمة (هدوم))).
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 03 - 06, 03:42 ص]ـ
شيخنا الكريم أبا فهر السلفي
هل ذكر أصحاب المجمع شيئا عن استعمال كلمة (سويا)؟
وذلك كما تقول العامة: جئنا سويا أي معا
وجزاكم الله خيرا
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[17 - 03 - 06, 09:09 ص]ـ
¥