أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 06, 12:40 ص]ـ

ملحوظات مهمة حول قرار المجمع السابق حول الاحتجاج بالحديث النبوي:

1 - كان الشيخ حسين والي والشيخ محمد الخضر حسين هما أكبر المدافعين عن جواز الاحتجاج بالحديث النبوي الصحيح على شروط المحدثين.

2 - على الرغم من القرار السابق إلا أن المجمع لم يحتج بالحديث في قراراته إلا لماما، بل ولك أن تقول أن الاستشهاد بالحديث في هذه المسائل القليلة كان تعضيدا وتأكيدا لا تأسيسا ..

ومن المسائل التي احتج فيها المجمع بالحديث:

أنهم استدلوا بحديث: ((ثم قام فقرأ العشر آيات)).

وبحديث: ((ثم قدم الذي كان أسلفه فأتى بالألف دينار)).وهما في البخاري.

= على إجازة دخول أل على العدد المضاف دون المضاف إليه.

وتأمل معي عبارتهم في القرار: ((يجوز إدخال (أل) على العدد المضاف دون المضاف إليه ............ استئناسا بوروده في الحديث كما في صحيح البخاري)).

فجعلوا استدلالهم استئناسا ............

وجزى الله أبا مالك خير الجزاء على مبادرته وأزيد عليه عزو القرار إلى مصدره القديم إضافة إلى ما ذكره أبو مالك من العزو إلى ((مجموعة القرارات)) فانظر: ((مجلة المجمع)) (4/ 7).

ـ[أمين فيصل محمد النوبي]ــــــــ[03 - 04 - 06, 11:17 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 06, 09:10 م]ـ

قال علماء المجمع:

((ترى اللجنة إجازة استعمال أسلوب (صفصف المكان) بمعنى خلا أو قل الناس فيه، من باب التوسع في الدلالة)).

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 06, 12:07 ص]ـ

قال علماء المجمع:

((ترى اللجنة أنه لا مانع من دخول ((قد)) على المضارع المنفي ب ((لا))،وعلى هذا يصح قولهم: قد لا يكون كذا)).

ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[18 - 09 - 06, 03:26 م]ـ

جزاكم الله خيراً.