أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[تأملات في شواهد الكتاب]

ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 12:10 ص]ـ

مَن مِن الإخوة ينشط لمناقشة شواهد الكتاب؟

أنتظر رأيكم!

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 10:02 ص]ـ

رأيي أن ننشط لمناقشة مسائل أخرى عن (الكتاب)

والسبب في ذلك أن شواهد الكتاب قد اعتنى بها غير واحد من العلماء

كالمبرد والسيرافي والأعلم الشنتمري وغيرهم، سوى من تكلم عليها بغير إفراد.

فمثلا، أتمنى لو ينشط معي بعض الإخوة لمراجعة المواضع التي أُنْكِرَت على سيبويه، فقد وقفت على عدة مواضع أنكرها عليه ابن سِيْدَهْ مثلا، وقد سبق نقاشُ بعض الإخوة عن المسائل الثمانين التي تُروى عن شيخ الإسلام، ولكن لم ننتهِ إلى فصل!!

وأخونا الكريم أبو ثغر ذكر أنه يستقرئ كتاب سيبويه لبحث مسألة الاحتجاج بالحديث النبوي

فمثل هذه المسائل التي لم تبحث من قبل فيما رأيتُ لعلها أولى بالنظر.

فما رأيك أخي الفاضل؟

:

ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 11:15 ص]ـ

بارك الله فيك وفقك إلى الخير،

وإذا كنت تنشط لمناقشة غير شواهد الكتاب فنعم الرأي رأيكم، وهذان موضعان أرجو منك مراجعتهما: قول ابن مالك رحمه الله: (غيري اختار الانفصالا) وقول سيبويه رحمه الله بالإضافة في ما نقله عن فصحاء العرب (لحق أنه ذاهب) وانظر تفصيله في منتدى الفصيح

ما زلت أنتظر بقية آراء الإخوة في موضوع شواهد الكتاب

مع التحية الطيبة

ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[01 - 03 - 06, 05:09 م]ـ

قول ابن مالك رحمه الله: (غيري اختار الانفصالا)

قال ابن مالك رحمه الله:

وَاتّصالا * أختارُ غَيري اختَار الانفصَالا

قال ابن عقيل رحمه الله: وظاهر كلام المصنف أنه يجوز في هذه المسألة الانفصال والاتصال على السواء، وهو ظاهر كلام أكثر النحويين، وظاهر كلام سيبويه أن الاتصال فيها واجب، وأن الانفصال مخصوص بالشعر.

واستدل محي الدين عبد الحميد على فصاحة الوصل بقول الله عز وجل (إِذْ يُرِيكَهُمْ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ) وفيه استدلاله مقال

و المواضع التي تشدد فيها البصريون ورد قولهم المحققون استدلالا بكتاب الله وما كثر من الشواهد،

قال ابن مالك رحمه الله:

وَعَودُ خَافِضٍ لَدَى عَطفٍ عَلَى - ضَمِيرِ خَفضٍ لاَزِمًا قَدْ جُعِلا

وَلَيسَ عِندِي لاَزِمًا إذ قَد أتَى - فِي النَّظمِ وَالنّثرِ الصَّحِيحِ مُثبَتَا

وقول الله عز وجل (والارحامِ)

بارك الله فيك وفقك إلى الخير،

وقول سيبويه رحمه الله بالإضافة في ما نقله عن فصحاء العرب (لحق أنه ذاهب) وانظر تفصيله في منتدى الفصيح

تجد التفصيل على هذا الرابط، ابتداء من المشاركة 36:

للنحاة شاهد في البيت ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=6356&page=3)

مع التحية الطيبة