[دورة تيسير أحكام التجويد برواية ورش عن نافع من طريق الإزرق للجميع]
ـ[سمير زمال]ــــــــ[06 - 07 - 08, 05:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ...
يسرنا أن نخصص هذه المساحة من منتديات تبسة الإسلامية لنتدارس سويا أحكام التجويد. برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق
بتبع إن شاء الله .... على شكل حلقات فما عليكم إلى المتابعة والمشاركة وطرح الأسئلة التي تحيركم والله من وراء القصد
مع الأخ
كريم بوعكاز إمام و معلم قرآن بمسجد أنس بن مالك بتبسة الجزائر
http://tebessa.forume.biz/montada-f10/topic-t76.htm#153
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:03 م]ـ
هذا جيد
ـ[سمير زمال]ــــــــ[22 - 10 - 08, 07:01 م]ـ
والباب مفتوح بكل من أراد أن يبذل الخير بشرح كتاب أو تفريغة ومساعدة إخوانه
لأن العديد من الإخوة مثلا إتصلوا بي يريدون تعلم أحكام التلاوة على رواية ورش من طريق الأزرق
لأننا في الجزائر الرواية السائدة هي رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق
* الدال على الخير كفاعله *
ـ[مهدي بن موسى]ــــــــ[22 - 10 - 08, 11:30 م]ـ
بورك فيك أخينا الفاضل، ونفع الله بك، كم كنت أتمنى من أتدارس معه هذه الرواية،حيث أنني قد قرأتها على أحد المشائخ الفضلاء، وقد أشكلت علي عدة إشكالات في بعض الأحكام وبعض التحريرات لدى ورش، فلعل الله أن ينفع بالمقترح، وأن يتجاوز عنه ما اجترح.
ـ[سمير زمال]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:49 م]ـ
بارك الله فيك اخي وأبشر
ـ[سمير زمال]ــــــــ[26 - 11 - 08, 01:19 م]ـ
وتنطلق المسيرة
مقدمة:
عني القرءان الكريم بالحفظ في الصدور قبل السطور فكان بصدور رجال تصدروا لهذا الأمر بحفظه وإقرائه في كل طبقة من طبقات الأمة، بدءً من عصر الصحابة رضوان الله عليهم جميعا الذين تلقوه من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقلوه إلى التابعين ثم قام جم كبير من التابعين من الحفاظ بنقله إلى تابعي التابعيين فبرز رجال شموس سهروا ليلهم وشدوا العزم وأعلوا الهمم وتجردوا للقراءة وزادت عنايتهم بها وتصدروا لها حتى صاروا أئمة أعلاما واشتهروا بين الأنام. من بين الأئمة القراء الذين تواترت قراءاتهم والتي توفرت فيها الثلاثة الأركان، من صحة السند وتواتره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وموافقة للرسم العثماني واللغة العربية، والتي تلقتها الأمة بالقبول هم عشرة، قال عنهم الإمام ابن الجزري رحمه الله:
ومنهم عشْر شُموسٌ ظهرا ... ضياؤهم وفي الأنام انتشرا
ومن بين الشموس العشرة الإمام نافع الذي روى عنه الراوي ورش الذي سنتدارس أصول روايته من طريق الأزرق رحمهم الله جميعا وجزاهم عنا خير الجزاء عن نقلهم لنا القرءان عذبا وسلسلا.
وللإشارة فلكل قراءة صحيحة متواترة منقولة عن أحد من الأئمة العشرة راويان عرفا بالإتقان والضبط تصدرا للإقراء فاشتُهِرا ولكل راو ٍ عدة طرق ولكن يكتفى بطريقين مشهورين. فالقراءة هي: ما ينسب إلى أحد من الأئمة العشرة (فنقول قراءة نافع) والرواية هي: ما ينسب للآخذ عن الإمام (فنقول رواية ورش عن نافع) وأما الطريق: فهي ما ينسب إلى الناقل عن الراوي وإن سفل (فنقول رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق).
وخلال دورتنا تعرفنا على أحد هؤلاء الأعلام وهو الإمام نافع وتلميذه ورش والناقل عنه الأزرق رحمهم الله أجمعين ونذكر ما أشاره شيخنا ابن الجزري في طيبته إلى الإمام نافع وراوييه فقال رحمه الله:
وها همو يذكرهمو بيانى ... كل إمام عنه راويان
فنافع بطَيْبة قد حظيا ... فعنه قالون (1) وورش (2) رويافورش قرأ على شيخه نافع, وتعددت طرقه وأشهرها طريقان: الأزرق والأصبهاني ودروسنا من طريق الأزرق أي طريق الشاطبية
ـ[سمير زمال]ــــــــ[10 - 12 - 08, 09:53 م]ـ
نافع بن عبد الرحمن المدني
اسمه و كنيته:
هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي مولاهم المدني، يكنى أبا الحسن و أبا عبد الله و أبا نعيم و أبا عبد الرحمن، و أشهر كنية له هي أبو رويم (تصغير ريم و هو الغزال).
أصله و ولادته:
ولد سنة 70هـ، و أصله من أصفهان أو أصبهان (بإيران)
صفته و مناقبه
كان رحمه الله رجلا أسود حالكا، صبيح الوجه ذا دعابة، و كان طيب أخلاق.
¥