ـ[بن طاهر]ــــــــ[18 - 05 - 07, 02:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منك النظر إلى ما هو مرقوم باللون الأحمر، وأكبر الظن أن هذا سبق قلم.
بارك الله لك في علمك وعملك ووقتك ورزقك.
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيرًا
هناك أخطاء أخرى ومواضع لم تُضْبَطْ بالشَّكل، وقد طُرِحَ هذا النّصُّ من قبلُ فراجِعْ - رحمك الله - المشاركاتِ السَّابقةَ ابتداءً من هذه (وبعضُ علاماتِ التّرقيمِ في غيرِ مَحَلِّها المُناسِب .. ).
وفّقنا الله وإيّاكم للخير والعلم النّافع.
ـ[ابن نُباتة السعدي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 03:49 م]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا المفضال، وبارك لك في يقظتك، ونفع بك.
ـ[بن طاهر]ــــــــ[10 - 08 - 07, 01:16 ص]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله
رأيتُ مقالاً طيّبًا للشَّيخِ البشيرِ الإبراهيميِّ نَقَلَهُ أخونا فريد المراديّ في الملتقى الجَارِ الطَّيِّب الألوكة ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=5876) فأحببتُ أنْ أُطلِعَ إخوتي عليه وبدا لي أنْ أطرحه هنا ليعودَ هذا الموضوع بعد طول سبات. (لا أستطيع تقويمَ محاولات الإخوة، فليت إخواننا الفضلاء يواصلون معنا السّير .. )
هذا ما كتب فريد المراديّ - جزاه الله خيرًا -:
بسم الله الرحمن الرحيم
[ color=green] نصيحة إلى كتاب المنتديات [/ green]
هذه نصيحة أسداها سماحة العلامة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - لكتَّاب صحيفة ’’البصائر‘‘ - لسان حال جمعية العلماء بالجزائر - رأيتُ من المناسب إيرادها هنا - إفادةً لإخواني في المنتديات - عسى أن ينفعنا الله بها، وعلى الله قصد السيبل.
قال الشيخ - رحمه الله -:
((أمَّا أقلام كتَّاب ’’البصائر‘‘ فيجب أن تشرح الحقائق الكلية من دينية وعلمية، وتبيِّن الحق بدلائله وشواهده، وتُسميه باسمه، وتشرح الباطل وتفضحه بشبهاته وأوهامه بما نعهده فيها من نصرة الحق والغضب له، ولكن يجب أن تسمو عن النبذ والتلويح، وفرق بين أسلوب في الكتابة وأسلوب، ومعرض للكلام ومعرض.
و ليعلم من لم يكن على بصيرة من أمرنا أنَّنا لا ندعو إلاَّ إلى الله ودينه ونبيِّه وسنة ونبيِّه وهدي السلف الصالح من أمته.
و أننا لا ننكر على أحد لذاته أو اسمه أو شهرته؛ وإنما ننكر على المبطل باطله أو وقوفه في طريق الحق.
و لو أنصف خصومنا لعلموا أنَّ إنكارنا عليهم هو دليل أخوتنا لهم، بل دليل صدقنا في هذه الأخوة، فلو لم يكونوا إخواننا في الدين لما أنكرنا عليهم ما أنكره الدين، وأنَّ الدين الذي أوجب علينا أن نُنكر المنكر يُوجب عليهم الفيئة إلى الحق، ويُوجب علينا جميعًا التحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيِّه والرضا بحكمهما والتسليم لهما والرجوع إلى سبيلهما الجامعة، وقد دعوناهم إلى هذا ولا نزال ندعوهم، ونسأل الله لنا التوفيق والإخلاص في الدعوة ولهم الهداية والتوفيق للإنصاف، ولا نيأس من روح الله {إنَّه لا ييأس من روح الله إلاَّ القوم الكافرون}.
إننا لا نُريد التضييق عليكم - أيها الكتَّاب الكرام - وإنما نريد إلفاتكم إلى الميادين الفسيحة والمراعي الخصيبة وتوجيهكم إلى ناحية التفكير العميق والبحث المنتج، فأمامكم من المواضيع ما تنفد الأعمار ولا ينفد.
أمامكم حقائق الدين وفضائله، وآداب الإسلام وحكمه فاشرحوها وبيِّنوها.
و أمامكم السنن الميِّتة فأحيوها نشرًا ونصرًا كما أحييتموها علمًا وعملاً، وارفعوا أصواتكم بلزوم إحيائها.
و أمامكم مباحث التاريخ الإسلامي وعبره وعظاته وسير أمجاده فأحيوها تَحيوا بها وتُحيوا ...
أمامكم أمراضنا الاجتماعيّة وجوائحنا النفسيّة والخُلقيّة التي حجبت عنَّا وجه الحياة، وأخفت علينا مسالكه فشرِّحوا الداء وبيِّنوا الدواء، ومزِّقوا الجلابيب التي أضفاها الجهل على عقولنا فلم تفقه معنى الحياة.
أمامكم العلم بآفاقه المتَّسعة فبيِّنوا ورغِّبوا وأهيبوا الغافلين عنه والمتخلفين عن ركبه أن يشمِّروا ويُسارعوا وأن يتمسَّكوا بأسبابه ويأخذوه عن أقطابه.
أمامكم اللغة وعلومها وآدابها فابحثوا ونقِّبوا واحدوا ركابها وطربوا، واسعوا لبيان فضلها سعيكم لتعليمها، وأشربوا قلوب أولاد هذه الأمة: أنه ما غرَّد بلبل بغير حنجرته.
أمامكم العلم والدين وإذا قلنا لكم العلم والدين فقد قلنا لكم قليلاً ودللناكم على كثير ...
و الإحسان الإحسان - أيها الكتَّاب الكرام - فلا تكتبوا إلاَّ فيما تُحسنون موضوعه.)) اهـ ’’الآثار‘‘ (1/ 210 - 211).
وما أحسنَ قولَه (ما غرَّد بلبل بغير حنجرته)!
أحسن الله إليكم.
ـ[بن طاهر]ــــــــ[10 - 08 - 07, 01:47 ص]ـ
أعتذر عن الخلل الّذي وقع في عنوان المقال، وكنتُ أريده أنْ يظهر هكذا:
نصيحة إلى كتاب المنتديات
ولا أستطيع إصلاحه الآن لانقضاء مهلة الإصلاح، وليتَ المشرف الكريم يصلحه - بارك الله فيه وحفظه ونفع به.
تُرَى .. من سيحوز قصب السّبق؟ (ابتسامة)
¥