تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أهل مصر و الجيم غير المعطّشة

ـ[أبو عبيد الله المصري]ــــــــ[09 - 03 - 06, 11:15 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ذكر د. محمد داود التنور فى كتابه (ألفاظ عاميّة فصيحة) ما نصه: " الجيم كما تُنطق فى مصر غير معطّشة, ولاسيّما فى الكلام , لا غبار على فصاحتها , فهى لغة لقبائل يمنيّة, ويبدو أن غلبة من أتوا و سكنوا الفسطاط, و تعلّم منهم أهلها , كانوا من اليمن".

فما صحة هذا الأمر؟ و ما هى القبائل العربيّة التى لا تعطّش الجيم؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 03 - 06, 02:00 ص]ـ

لعلك تعني (د. محمد داود التنير)، وليس (التنور)!

وهذا الكلام صحيح، ذكره غير واحد من اللغويين كابن دريد في الجمهرة

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو عبيد الله المصري]ــــــــ[10 - 03 - 06, 09:55 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخى_أبامالك_جزاك الله خيراً على تلكم الإفادة

وما وقع منى مِن تحريف لاسم المؤلف فهو سهو؛ سبق قلم ,ولاأقصده

ولكن أخى _بارك الله فيك_ ماهى القبائل التى تتكلم بالجيم غير المعطّشة هذه؟

وجزاك الله خيراً

ـ[عبد]ــــــــ[12 - 03 - 06, 12:36 ص]ـ

ممن ينطقون الجيم كذلك قبائل من اليمن، ورجال الحجر جنوب السعودية، وتنطق غير معطشة متوسطة بين الشين والجيم عند بعض أهل الشام وخاصة بعض قبائل فلسطين. وانظر للفائدة كتاب (مباديء اللسانيات) للدكتور أحمد محمد قدور، فقد وجدت فيه مباحث نافعة.

ـ[أبو عبد الرحمن الإسكندري]ــــــــ[12 - 03 - 06, 08:24 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

في الحديث عن لهجة أهل مصر في اللغة العربية

لا بد من الإشارة إلى أصول القبائل التي فتحت مصر في جيش عمرو بن العاص رضي الله عنه لأن هذا مدخل إلى فهم هذه اللهجة

فنجد أن أغلب القبائل العربية المسلمة التي فتحت مصر كانت من اليمن أو من أصول يمنية

مثل جهينة والأزد وخزاعة و خولان و قضاعة وجذام ولخم، إضافة إلى الحضارم (1 - 2)

بدون أن ننسى قبيلة تميم العدنانية ... وهم من أصحاب الجيم المعروفة اليوم بالجيم المصرية (المماثلة لصوت حرف G ) وإن كان هؤلاء يستعملون صوت حرف G لحرف القاف كقولهم لمن اسمه قاسم: جاسم، وهو مما يمكن ملاحظته بكل سهولة في لهجات سكان شاطئ الخليج العربي والذين يشكل التميميون جزءا كبيرا منهم

وقد سكنت معظم هذه القبائل بنواحي الإسكندرية والشرقية والصعيد

كما يكثر في الصعيد الأشراف من بني علي وبني العباس (4)

وفي الإسكندرية مدينتي عائلات تنتسب إلى بني العباس أعرف عددا منها

وما زالت لدينا سلالات تلك القبائل حتى اليوم، فشيخي (الدكتور بسام السيد) من الأزد

وأكبر شركة ألبان بمصر اسمها جهينة (ومالكها من قبيلة جهينة، واتخذ شعارا تجاريا هو المثل العربي القديم: عند جهينة الخبر اليقين)

والله أعلم والعهدة على من روى

---- (كلام مجمع من عدد من المصادر منها) ----

1 - تاريخ الإسكندرية (لعدد من أساتذة كلية الآداب سنة 1963 طبعته محافظة الإسكندرية)

2 - (رفع الالتباس عن أبي العباس - 1412هـ الموافق بتقويم النصارى1992) كتاب لدكتور في التاريخ من الصوفية اسمه محمد أحمد السعودي، يدافع فيه عن أبي العباس المرسي (المقبور بالإسكندرية تلميذ أبي الحسن الشاذلي، وكلاهما من رؤوس القبورية)، و موضوع الكتاب غير مقبول طبعا، لكنه أورد مقدمة تاريخية جديرة بالاهتمام عن مصر والإسكندرية في عصر الفتح الإسلامي

3 - حوار صوتي في الإذاعة المصرية مع د. محمود كامل الناقه (وصحة نطقها بكسر القاف لا فتحها، من نقه أي شفي) وهو من أساتذة العربية بمصر.

4 - مما حكاه لي الشيخ بسام السيد من زملاء الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم

ـ[الجعفري]ــــــــ[12 - 03 - 06, 10:54 م]ـ

(ممن ينطقون الجيم كذلك قبائل من اليمن، ورجال الحجر جنوب السعودية)

إن كنت تقصد أن رجال الحجر ينطقونها كأهل مصر واليمن G فقد أخطأت فإنهم يقلبونها ياء في الغالب وإن نطقت فهي إلى التعطيش أقرب.

بارك الله فيك

ـ[عبد]ــــــــ[13 - 03 - 06, 12:56 ص]ـ

(ممن ينطقون الجيم كذلك قبائل من اليمن، ورجال الحجر جنوب السعودية)

إن كنت تقصد أن رجال الحجر ينطقونها كأهل مصر واليمن G فقد أخطأت فإنهم يقلبونها ياء في الغالب وإن نطقت فهي إلى التعطيش أقرب.

بارك الله فيك

شكراً لك، وقد عطفت "رجال الحجر" كما ترى على قولي "قبائل من"، وبالتبعيض يزول التعميم. وأنا من رجال الحجر وقد سمعت من بعض الفخوذ من يجيء بها غير معطشة، وخاصة بدو رجال الحجر كما في منطقة "الفرعة" وغيرهم. وأسأل الله أن يجنبنا القول بلا علم.

ـ[ابو رضوان المغربي]ــــــــ[13 - 03 - 06, 05:31 م]ـ

ومن العرب الفصحاء ايضا قبائل سجلماسة (بالمغرب الاقصى: المملكة المغربية) و عشائر متفرقة هنا و هناك وجيراننا الاشقاء الموريطانيون; و يرجع اصلهم الى عرب الحجاز الاقحاح و اصل الدولة الحاكمة الان (العلويين) الى الرسول الكريم (ص).

ولكن لافخر وانما الفخر و العزة في الاسلام; كما قال الشاعر:

ابي الاسلام لا اب لي سواه اذا افتخروا بقيس او تميم

ثم ان الفصحاء هم الذين تباعدوا عن كشكشة تميم و طمطمانية حمير و كسكسة الازد .... ولم يسمع قط ان احدا من الفصحاء نطق الجيم Gيما ولا القاف Gافا.

ان هذا الباب قد يفضي الى حمية الجاهلية (من باب قول امرئ القيس: اليوم خمر و غدا امر). فادرك الناس يا ابا مالك العوضي قبل ان يصدر عنهم ما لا يحمد عقباه; فاني, و الله, اتوسم فيك الخير و الانصاف و استبشر منك الصلاح.

و شكرا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير