قال لا والله ما أنا من عنزة
قالت فممن
قال من كندة
قالت أفتعرف القائل
(إذا ما افتخر الكندي % م ذو البهجة بالطره)
(فدع كندة للنسج % فأعلا فخرها غره)
قال لا والله ما أنا كندة
قالت فممن
قال من بني أسد
قالت أفتعرف القائل
(إذا أسدية بلغت ذراعا % فزوجها ولا تأمن زناها)
(وإن أسدية خضبت يديها % ولما تزن أشرك والداها)
قال لا والله ما أنا من بني أسد
قالت فممن
قال من همدان
قالت أفتعرف القائل
(إذا همدان دارت يوم حرب % رحاها فوق هامات الرجال)
(رأيتهم يحثون المطايا % سراعا هاربين من القتال)
قال لا والله ما أنا من همدان
قالت فممن
قال من نهد
قالت أفتعرف القائل
(نهد لئام إذا ما حل ضيفهم % سود وجوههم كالزفت والقار)
(والمستغيث بنهد عند كربته % كالمستجير من الرمضاء بالنار)
قال لا والله ما أنا من نهد
قالت فممن
قال من قضاعة
قالت أفتعرف القائل
(لا يفخرن قضاعي بأسرته % فليس من يمن محضا ولا مضر)
(مذبذبين فلا قحطان والدهم % ولا نزار فسيبهم إلى سقر)
قال لا والله ما أنا من قضاعة
قالت فممن
قال من بني شيبان
قالت أفتعرف القائل
(شيبان رهط لهم عديد % وكلهم معرق لئيم)
(شربهم من فضول ماء % يفضل عن أسوة العميم)
قال لا والله ما أنا من شيبان
قالت فممن
قال من تنوخ
قالت أفتعرف القائل
(إذا تنوخ قطعت منهلا % في طلب الغارات والثار)
(أتت من بحري مرار العلى % وشهرة في الأهل والجار)
قال لا والله ما أنا من تنوخ
قالت فممن
قال من ذهل
قالت أفتعرف القائل
(إن ذهلا لا يسعد الله ذهلا % شر جيل يظل تحت السماء)
قال لا والله ما أنا من ذهل
قالت فممن
قال من مزينة
قالت أفتعرف القائل
(وهل مزينة إلا من قبيلة % لا يرتجى كرم فيها ولا دين)
قال لا والله ما أنا من مزينة
قالت فممن
قال من النخع
قالت أفتعرف القائل
(إذا النخع اللئام عدوا جميعا % تدكدكت الجبال من الزحام)
(وما يغنى إذا صدقت فتيلا % ولا هي في الصميم من الكرام)
قال لا والله ما أنا من النخع
قالت فممن
قال من طي
قالت أفتعرف القائل
(وما طيىء إلا نبيط تجمعت % فقالوا طيايا كلمة فاستمرت)
(ولو أن عصفورا يمد جناحه % على دور طي كلها لاستظلت)
قال لا والله ما أنا من طي
قالت فممن
قال من عك
قالت أفتعرف القائل
(عك لئام كلهم أبك % ليس لهم من الملام فك)
قال لا والله ما أنا من عك
قالت فممن
قال من لخم
قالت أفتعرف القائل
(إذا ما اجتبى قوم لفضل قديمهم % تباعد فخر الجود عن لخم أجمعا)
قال لا والله ما أنا من لخم
قالت فممن
قال من جذام
قالت أفتعرف القائل
(إذا كأس المدام أدير يوما % لمكرمة تنحى عن جذام)
قال لا والله ما أنا من جذام
قالت فممن
قال من كلب
قالت أفتعرف القائل
(فلا تقربن كلبا ولا باب دارها % ولا يطمعن سار يرى ضوء نارها)
قال لا والله ما أنا من كلب
قالت فممن
قال من بلقين
قالت أفتعرف القائل
(إذا ما سألت اللؤم أين محله % تصب عند بلقين له طرفان)
قال لا والله ما أنا من بلقين
قالت فممن
قال من بني الحارث بن كعب
قالت أفتعرف القائل
(حار بن كعب ألا أحلام تحجزكم % عنا وأنتم من الجوف الجماخير)
(لا عيب في القوم من طول ومن عظم % جسم البغال وأحلام العصافير)
قال لا والله ما أنا من بني الحارث بن كعب
قالت فممن
قال من بني سليم
قالت أفتعرف القائل
(إذا ما سليم جئتها في ملمة % رجعت كما قد جئت خزيان نادما)
قال لا والله ما أنا من سليم
قالت فممن
قال من فارس
قالت أفتعرف القائل
(ألا قل لمعتر وطالب حاجة % يريد بنجح نفعها وقضاها)
(فلا تقرب الفرس اللئام فإنهم % يردون مولاهم بخبث دراها)
قال لا والله ما أنا من فارس
قالت فممن
قال من الموالى
قالت أفتعرف القائل
(ألا من أراد اللؤم والفحش والخنا % فعند الموالى الجيد والكتفان)
قال لا والله ما أنا من الموالى
قالت فممن
قال رجل من ولد حام
قالت أفتعرف القائل
(ولا تنكحوا أولاد حام فإنهم % مشاويه خلق الله حاشا ابن أكوع)
قال لا والله ما أنا من حام
قالت فممن
قال رجل من الشيطان الرجيم
قالت فعليك لعنة الله وعلى الشيطان الرجيم أفتعرف الذي يقول
(ألا يا عباد الله هذا عدوكم % وذا ابن عدو الله إبليس خاسئا)
قال الله الله أقيليني العثرة فوالله ما ابتليت بمثلك قط
فانظر نساء الأعراب وأدبهن ولو أكثرنا في هذا لطال الخطاب وفي شعر الخنساء وأنظارها ما يشهد لهن وبالله التوفيق.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[14 - 03 - 06, 08:44 م]ـ
جزاك الله خيرا.
وأنا منذ قرأت هذه القصة في طبقات السبكي، يميل قلبي إلى كونها قصة مفتعلة، أراد مخترعها جمع مثالب القبائل والشعوب.
والله أعلم بحقيقة الحال.
ـ[أبو عبد الرحمن الإسكندري]ــــــــ[14 - 03 - 06, 10:02 م]ـ
أوافق شيخنا عصام البشير
وما واضع هذه القصة إلا رجل مهذار
ـ[ابن وهب]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:59 م]ـ
بارك الله فيكم
ما مصدر ابن السبكي فإني لم استطع معرفة موضع القصة في كتب الأدب
¥