ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 08:44 ص]ـ
من طرائف ما يتعلق بما نحن فيه:
أن الإمام ابن الجزري (صاحب الدرة) اسمه: محمد بن محمد بن محمد
أطرف منه اسم ابنه أبي الفتح الذي مات قبله فهو محمد أيضا
والعجيب أن أخاه الآخر محمد أيضا لكن كنيته كأبيه أبو الخير
وأعجب منهم جميعا قارئ في ذلك العصر يسمى:
محمد1 بن محمد2 بن محمد3 بن محمد4 بن محمد5 النسائي.
ترجم له في الغاية.
ـ[مصلح]ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:16 ص]ـ
أهل العقيدة الصحيحة وحماتها لا يتجاوزون هذه المواضع إلا بالتنبيه.
قد حصل لشيخ الإسلام من الفتنة بسبب هذه المسالة ما الكل يعلمه
الزيارة الشرعية تكون للمسجد النبوي لا لإلى القبر الشريف وزيارة القبر إنما تأتي على التبع لقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد)).
ولهذا جرى التنببيه
ونحن إذ نحفظها أو نحَفّظها نحرفها قليلا ولو كانت صحيحة الوزن لكتبتها لكم
فهل بإمكان الشعراء أن يغيروها لنا؟؟؟
على مذهب الشاطبي:
وليصلحه من جاد مقولا.
غفر الله للإمام الجزري ورحمنا وإياه.
تفضل أيها المفضال:
صُددتُ عن البيت الحرام وأهله ... وعن بلد المختار قد طاب منزلاً
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:46 ص]ـ
أهل العقيدة الصحيحة وحماتها لا يتجاوزون هذه المواضع إلا بالتنبيه.
قد حصل لشيخ الإسلام من الفتنة بسبب هذه المسالة ما الكل يعلمه
الزيارة الشرعية تكون للمسجد النبوي لا لإلى القبر الشريف وزيارة القبر إنما تأتي على التبع لقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد)).
ولهذا جرى التنببيه
ونحن إذ نحفظها أو نحَفّظها نحرفها قليلا ولو كانت صحيحة الوزن لكتبتها لكم
فهل بإمكان الشعراء أن يغيروها لنا؟؟؟
على مذهب الشاطبي:
وليصلحه من جاد مقولا.
غفر الله للإمام الجزري ورحمنا وإياه.
تفضل يا أخي:
صُدِدْتُّ عن البيت الحرام و مسجد النـ ... ـبيِّ الشريفِ المصطفى أشرفِ الملا
وللعلم: هناك أكثر من موضع في نجد يسمى عنيزة غير أن ما جاء غاية النهاية من تقييدها بقريةٍ يرجح أنها بلدة عنيزة المعروفة في القصيم التي أنشئت قبيل القرن السابع الهجري بمعنى سكنت وعمرت وإلا فالموضع قديم مذكور في الشعر الجاهلي.
و المواضع الأخرى المسماة عنيزة ليست قرى معروفة , ومن المرجحات أيضاً أن عنيزة البلدة المعروفة تقع على طريق البصرة المتجه إلى مكة.
والله أعلم.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 01 - 09, 02:09 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
بعض من قل علمه وكثر حقده زعم أن في هذا دلالة على أن سكان عنيزة كانوا أعرابا من قطاع الطرق
وأخذ بالطعن فيهم
وهذا جهل عجيب
فعنيزة من ديار تميم وهي قرية = حضر
وهذه القصة وقعت على بعد 100 كم أو أكثر من عنيزة
من قبل الأعراب
يعني لا علاقة لأهل عنيزة بالموضوع
بل في القصة دلالة على أن عنيزة كانت مكانا مستقرا آمنا
وأنه وجد فيهم النشامى ممن تكفلوا بايصال الشيخ ابن الجزري إلى المدينة النبوية رغم كثرة قطاع الطرق
ولا تعاب عنيزة بوجود بعض الأعراب على بعد 100 كم أو أكثر من قطاع الطرق وغيرهم
ففي التنزيل
(وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم)
قال الطبري - رحمه الله -
(قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ومن القوم الذين حول مدينتكم من الأعراب منافقون، ومن أهل مدينتكم أيضا أمثالهم أقوام منافقون.
* * *
وقوله: (مردوا على النفاق)، يقول: مرنوا عليه ودربوا به.
* * *
ومنه: "شيطان مارد، ومريد"، وهو الخبيث العاتي. ومنه قيل: "تمرد فلان على ربه"، أي: عتا، ومرن على معصيته واعتادها.)
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[12 - 01 - 09, 11:47 م]ـ
انا اتعجب من لا يعرف عنيزه بلد الشيخ ابن عثيمين
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:03 ص]ـ
فعنيزة من ديار تميم وهي قرية = حضر
وهذه القصة وقعت على بعد 100 كم أو أكثر من عنيزة
من قبل الأعراب
يعني لا علاقة لأهل عنيزة بالموضوع
بل في القصة دلالة على أن عنيزة كانت مكانا مستقرا آمنا
وأنه وجد فيهم النشامى ممن تكفلوا بايصال الشيخ ابن الجزري إلى المدينة النبوية رغم كثرة قطاع الطرق
ولا تعاب عنيزة بوجود بعض الأعراب على بعد 100 كم أو أكثر من قطاع الطرق وغيرهم
بارك الله فيك
المشهور أن أول من سكنها زهري بن جراح الثوري وذريته موجودة فيها إلى الآن وقيل: إن آل جناح سكنوا قبلهم , و هؤلاء ليسوا من قبيلة تميم , وانظر مقدمة السحب الوابلة ص12
والمعلوم أيضاً أن القبائل في ذلك الوقت وفي تلك المواضع بدو رحل و لايسكنون القرى , وإنما يقال هذه ديار بني فلان.
والله أعلم.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 02:28 ص]ـ
تفضل يا أخي:
صُدِدْتُّ عن البيت الحرام و مسجد النـ ... ـبيِّ الشريفِ المصطفى أشرفِ الملا
جزاك الله خيرا أخي أبا أسامة لا فض فوك
سنعمل على نشرها
¥