والبيت في ديوانه ص 101، والكامل 2/ 998، والحجة للفارسي 6/ 172، والعسكرية 163، وأمالي ابن الشجري 1/ 73، وشرج الكافية الشافية 2/ 829، والتذييل 4/ 177أ، والعقد الفريد 1/ 319، وفيه وفي الكامل 2/ 997 - 998 قصة الأبيات التي منها الشاهد، وخزانة الأدب 2/ 403، ومعاهد التنصيص 1/ 22.
(35) ينظر: التذييل والتكميل 4/ 177أ.
(36) من أمثال العرب، يُضرب في اختلاف أخلاق الناس وطباعهم، وقيل: يُضرب في موضع التهمة، ينظر: جمهرة الأمثال 2/ 287 (1696)، والكتاب 1/ 65، والمسائل البغداديات 566، وتحصيل عين الذهب 91، وشرح المفصل 3/ 26،27، والبسيط 1/ 355، والملخص 579، ومجمع الأمثال 3/ 275 (3868)، وفيه قصة المثل، والمستقصى 2/ 328.
(37) ينظر: البسيط 1/ 356، وشرح المفصل 3/ 27.
(38) ينسب لقيس بن ذَرِيْح، بفتح الذال وكسر الراء، وهو من بني كنانة بن خزيمة. كان رضيع الحسن بن علي، رضي الله عنهما، وهو من عشّاق العرب المشهورين، وصاحبته، ثم زوجته، ثم مطلقته: لُبْنى الكعبية، وقد ماتا على الافتراق، وقيل: هو قبلها وهي ماتت أسفاً عليه، وقيل العكس. أخباره في الأغاني 9/ 210 - 253.
وينسب - أيضاً - للبعيث، واسمه خِداش بن بشر الدارمي، وكنيته أبو مالك، سمي البعيث لقوله:
تَبَعَّثَ مني ما تبعَّث بعدما ** أمرت حبال كل مِرَّتها شَزْرا
وتبعَّث منه الشعر وغيره: انبعث. كان شاعراً فاخر الكلام حرَّ اللفظ،وقد غلبه جرير وأخمله، وكان قد قاوم جريراً في قصائده ثم استغاث بالفرزدق، عده ابن سلام في الطبقة الثانية من الإسلاميين. ينظر: طبقات فحول الشعراء 2/ 533 - 535، والمؤتلف للآمدي 68.
(39) من الطويل، و (حُمَّ): قُدِر، و (الجُنُوب): جمع جَنْب، و (مصارع): جمع مصرع.
ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 196، والمخصص 6/ 121، وشرح التسهيل 3/ 190، وشفاء الغليل 2/ 681، والدرر 6/ 153، وعجزه في الارتشاف 2/ 471، والهمع 5/ 271، والشاهد فيه كالذي تقدم.
(40) ينظر: اللباب للعكبري 1/ 434، وتفسير القرطبي 16/ 157، وشرح المقدمة الكافية 2/ 644، وشرح الكافية 1/ 324، والبسيط 1/ 358، وشرح جمل الزجاجي 1/ 255.
(41) ينظر: الأصول 2/ 75، واللباب للعكبري 1/ 434.
(42) المساعد 2/ 472. وهو: عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل الحلبي القرشي، بهاء الدين الشافعي، نزيل القاهرة، كان إماماً في العربية والمعاني والبيان، مشاركاً في الفقه والأصول. لازم أبا حيان وقرأ على ابن الصائغ، وقرأ عليه سراج الدين البلقيني، والعراقي. صنف: المساعد، وشرح الألفية، وقطعة في التفسير. توفي سنة 769هـ.
(43) ينظر: شرح التسهيل 3/ 378.
(44) ينظر: المصدر السابق نفسه.
(45) ينظر: الكشاف 3/ 436، والمحرر الوجيز 14/ 304.
وهو: عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو عبد الرحمن، من العشرة المبشَّرين بالجنة، أسلم في أول الإسلام، وهاجر الهجرتين، شهد بدراً، وكان من أعلم الصحابة بكتاب الله تعالى، وبالسنة، وكان قصيراً نحيفاً يكاد طوال الرجال يوازونه جلوساً وهو قائم. ولاه عمر ابن الخطاب الكوفة، وقدم المدينة في خلافة عثمان بن عفان فمات بها سنة 32هـ وهو ابن بضع وستين سنة، ودُفن بالبقيع.
ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 13 - 14، والاستيعاب (بهامش السيرة) 7/ 20 - 35.
(46) ينظر: الحجة للفارسي 6/ 170، والكشاف 3/ 436، والمحرر الوجيز 14/ 304، وتفسير القرطبي 16/ 157، وشرح التسهيل 3/ 378، والبسيط 1/ 355، والمغني 2/ 487، والمقاصد الشافية2/ 299.
(47) ينظر: الأصول 2/ 74، وتفسير القرطبي 16/ 157، واللباب للعكبري 1/ 435، وشرح الجمل 1/ 256، والبحر المحيط 8/ 43.
(48) ينظر: الكشاف 3/ 436، والمغني 2/ 487.
(49) ينظر: الكشاف 3/ 436.
(50) والقائل به المبرد، ينظر: المقتضب 4/ 195، والكامل 1/ 375، 376، وإعراب القرآن للنحاس 4/ 141.
(51) ينظر: البسيط 1/ 354، والملخص 578.
(52) ينظر: الانتصار 57، والنكت 1/ 202.
(53) ينظر: الكتاب 1/ 66، والأصول 2/ 74، والنكت 1/ 203، والإنصاف 2/ 474، وشرح المفصل 3/ 27، والبسيط 1/ 355.
(54) ينظر: الأصول 2/ 74، وإعراب القرآن للنحاس 4/ 141.
(55) ينظر: شرح جمل الزجاجي 1/ 257.
(56) ينظر: الأصول 2/ 74.
¥