أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[بن طاهر]ــــــــ[22 - 04 - 06, 04:23 ص]ـ

أَحْسَنَ اللهُ إليك أخي ماجة، وأعتذرُ لك عن تنبيهي الّذي كان بسببِ سوءِ فهمي.

الشيخ بن طاهر وفقه الله

لستُ بِشَيْخٍ، حفظكم الله! وكلُّ معاني الكلمة لا تصدق عليَّ (ابتسامة)

جزاكم الله خيرًا

ـ[العسكري]ــــــــ[22 - 04 - 06, 07:38 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أخي الشيخ عصام أن أرجعت العلم الى أصحابه وعالميه

ولكني حفظك الله لا أرى الأمر يحتاج الى كبار أهل العلم كما قررت يمينك

ولكن يحتاج الى شيخ تقي أو فاضل صالح حاذق قد عرف ربه وفهم حق الفهم لقوله تعالى

ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خيرٌ له عند ربه

وضميمة إليها قوله تعالى

يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا ً مما ذكروا به

وأعوذ بالله العظيم وأستغفره وأستهديه إن كان في هذا تزكية لنفسي

فصل

والشيخ جعفر غفر الله له قرر في مقاله مجموعة تقريرات
أصاب في بعض وأخطأ في بعض
تقريرات بينات صائبات وتقريرات خاطئات ملزمات تقتضيهن بعض الإيرادات

فمن الجانب النحوي الإصابة في تخطئ تم إذا أتى بعدها مصدراً
كما وضع وفقه الله أمثله لذلك

وأحب توضيح هذا لإخوة قد أجدهم لم تتضح هذه المسألة لهم بوضعها كقاعدة
منفصلة عن مقال الشيخ

فتم إذا أتى بعدها مصدرا فلن تجد نفسك الا حاذفا للفاعل بلا مسوغ معمول به في العربية
ولا يحذف الفاعل الا في حالات نذكرها عند انتهائنا من الحوار إن وجد له مسلك.
وتم الصحيحة ما أتى بعدها اسما معرفا كان أو غير معرف ويكون هذا الاسم هو فاعل تم

كما في قولك تم الحول
وكما في قوله تعالى فتم ميقات ربه أربعين ليلة
وتم يكون فعلا لازما

يورد ابن منظور في مادة تمم

تم الشئ يتم تَمَّة وتُمّا وتَمَامَة وتَمَامَا وتِمَامَة وتُمَامَا وتِمَامَا وتُمَّة
وأتَمَّه غيره وتَمَّمَه واسْتَتَمه بمعنى [واحد]. انتهى
وأتمه وتممه واستتمه كل ذلك متعديا
فتقول أتمه سعد
وتممه سعد
واستتمه سعد
أي جعله سعدا تاما لا نقص فيه

وفي مقاله جانب فكري وجانب انشائي شرعي لم يصب فيهما
أذكرهما في الوقت المناسب بعون الله تعالى

أما الجانب العقدي فله مقاله إن شاء الله قريبا

وتقريره عند الشيخ

قبول تحريف القرآن في ساحات الاستشهاد

نعوذ بالله العظيم من غضبه وسخطه وحلول نقمته وتحول عافيته

علني اسمع منكم شيئا ينفعني في دنياي وآخرتي

جزاكم الله خيرا

.

ـ[العسكري]ــــــــ[22 - 04 - 06, 08:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب بن طاهر

أرجو أن تكون قد صدقتني القول في أنك لست شيخا
لا أقول هذا تكذيبا لك والعياذ بالله ولكني أقول هذا لأنني أري عند بعض الأخوة الشيوخ الأفاضل تواضعا جما ويضعونني في خيال عجيب بحيث لو أنني قلت له
أعرب
قفز الرجل على ظهر الحصان
لأجاب
قفز فعل ماض مبني على الفتح منع من ظهوره التعذر
ايش هذا غير معقول أخي الشيخ الفهم الصحيح

ولقد أعجبني عقلك أخي بن طاهر في إجابتك عن أعمار الفتيات الصغيرات وساعي البريد
وأسأل الله تعالى أن يصنع منك شيخا طيبا مباركا أينما حللت ووطأت قدماك أرضا
وأن يحفظك من العين والسحر إنه ولي ذلك والقادر عليه.

.

ـ[بن طاهر]ــــــــ[22 - 04 - 06, 10:02 ص]ـ
السَّلام عليكم ورحمة الله

باركَ اللهُ فيك - أخي ماجة - الأمرُ كما قُلْتُ: فأنا لستُ شيخًا؛ وقد بيَّنتُ هذا مرَّتينِ مِنْ قبلُ هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=440052&postcount=12) وهنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=413338&postcount=19). ( ابتسامة)

ولا تَعْجَبْ لحلِّ مسألة الأعمار فإنِّي لَمْ أصِبْ في حَلِّي بل قاربتُ فقط رغمَ كوني طالبًا جامعيًّا يدرسُ علومَ الرِّياضيات - كما ذكرتُ فيما أَحَلْتُكَ عليه -! وأصابَ أخونا الكريمُ المفضالُ أبو مالك العوضيّ - فرَّج الله كربه -. والحمدُ لله الَّذي يسَّر لي التقاءَ الإخوة الفضلاء من أهل هذا الملتقى، وأسألُ الله أنْ يجعلَ سَعْيَنا - جميعًا - في ميزان حسناتنا، وأن يَجْمَعَنا في فردوسه مع النَّبيِّ والصُّحبة الكرام، آمين!

... ولكني أقول هذا لأنني أري عند بعض الأخوة الشيوخ الأفاضل تواضعا جما ويضعونني في خيال عجيب بحيث لو أنني قلت له
أعرب
قفز الرجل على ظهر الحصان
لأجاب
قفز فعل ماض مبني على الفتح منع من ظهوره التعذر
ايش هذا غير معقول أخي الشيخ الفهم الصحيح

لم أفهم كلامكَ هذا الَّذي اقتبستُ!! (لعلَّكَ تُداعبُ الشَّيخَ - حفظه الله - ... )

حفظكم الله وأعاذكم من كلِّ الشُّرور وسائرَ المسلمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وآله وسلَّم.