تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قلب الياء الفاً هل هي من لغات العرب؟

ـ[محب احمد بن حنبل]ــــــــ[20 - 04 - 06, 02:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أذكر أني قرأتُ في أضواء البيان أنها لغة من لغات العرب ولكني لم أهتدي لها فهل من شاهدٍ لها جزاكم الله خيراً.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 04 - 06, 05:08 م]ـ

هي لغة طيء، ولكنها في بعض الكلم، وليست بقياس.

كقولهم: طائي في طيئي، ونحو ذلك.

قال المعري في رسالة الصاهل والشاحج:

((قلب الياء ألفا على لغة طيء، كما يقولون: قد رضاه، يريدون: قد رضيه، ومتغناة يريدون: متغنية، وباناة يريدون: بانية. وأنشد "أبو زيد":

وأَسمرَ خطىٍّ رَضَاه ابنُ عازبة

وأنشد أيضاً:

ثم غَدَتْ تنفُضُ أَحرادَها إِن مُتَغنَّاةً وإِن راعِيَه

يريد: متغنية .. وقال آخر:

وما الدنيا بباقاةٍ لِحَيٍّ ولا أَحدٌ على الدنيا بباقِ

يريدون: بباقية. وهو كثير في أشعار الطائيين. وربما وجد في أشعار غيرهم من العرب، وقد كان جاورهم "امرؤ القيس" فجاء بشيء من هذه اللغة كقوله:

غيرَ باناةٍ على وَترهْ

أي غير بانية. وكقوله:

لها مَتْنانِ خَظاتَا كما أَكبَّ على ساعِديه النَّمِرْ

يريد: خظيتا، فقلب الياء ألفاً. هذا رأي أهل البصرة من أصحاب النظر))

ـ[الزقاق]ــــــــ[20 - 04 - 06, 05:27 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت قد حضرت جوابا و لكن أخي الكريم أبامالك سبقني كعادته _فسواه المصلي و هو السابق- فما ترك لي من مجال سوى أن أضيف أن هذا القلب إنما هو لقرب المخرج بين الألف و الياء و لذا لم يوجد مثله في الواو و أنبه أن هذا القلب للاستحسان لا للوجوب فربما فعلوه و ربما تركوه و من الأمثلة المشكلة استافوا بدل اسستيفوا وردت في أشعار الهذليين ... انظر المخصص لابن جني و المحكم لابن سيده

و العفو

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 04 - 06, 06:15 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت قد حضرت جوابا و لكن أخي الكريم أبا مالك سبقني كعادته _فسواه المصلي و هو السابق-

عفوا شيخنا الكريم (الزقاق)

ولكم السبق وقصبه وإن تأخر بكم الجواب

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[20 - 04 - 06, 08:43 م]ـ

بارك الله فيكم.

مر علي أن أبا زيد الأنصاري في (النوادر) ذكر أن قلب الياء الساكنة، إذا انفتح ما قبلها، ألفًا لغةٌ لبني الحارث بن كعب، فيقولون: السلام علاكم، بدل: عليكم. ويقال إن بني الحارث بن كعب هم أهل نجران. ومن الرجز: طاروا عليهن فطرْ علاها.

وبعض أهل البادية عندنا يستعملون هذه اللغة، فربما سموا البَيْضَ باضًا، ويقولون: السلام علاكم. صبحكم الله بالخار. والأمثلة كثيرة.

ـ[محب احمد بن حنبل]ــــــــ[21 - 04 - 06, 01:04 ص]ـ

الشيخ أبو مالك العوضي جزاك الله خيراً.

وكذلك الشيخين الفاضلين الزقاق وخالد الشبل.

ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[21 - 04 - 06, 01:20 ص]ـ

السلام عليكم ...

جزاكم الله خيرا ...

ولا ننسى أن إبدال الهمز ورد في بعض القراءات (ورش والسوسي وأبو جعفر)

ـ[أبو علي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 05:11 م]ـ

قال عبدالودود:

وختعمٌ تُبدلُ ياءً سكنت ... بألفٍ من بعدِ فتحةٍ أتت

لذاك ألزموا المتثنَّى الألفَا ... وجا لداك من لديك خلفَا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير