[أفيدونى ياأهل القرآن]
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[14 - 07 - 08, 02:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهل القرآن ....... استمعت إلى قراءة لشيخنا الفاضل مشارى راشد من سورة الجاثية مما يسمى بالمصحف عالى الجودة بقراءة {حفص} ووجدت شيخنا يقرأ "آيات" فى قوله تعالى {وفى خلقكم ومايبث من دابة آيات لقوم يوقنون} يقرأها بالكسر على النصب وهى مرفوعة فى قراءة حفص وقد سألت عن قراءة النصب فعلمت أنها لحمزة والكسائى وليس لحفص وجه فيها .... فهل أنا على خطأ أم على صواب؟ وإن كنت على صواب فهل يجوز الجمع بين القراءات فى قراءة واحدة؟ ... أفيدونى جزاكم الله خيرا
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 06:37 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=55629
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[15 - 07 - 08, 04:31 م]ـ
شيخنا الأدريسى-حفظه الله وشكر له-جزاكم الله خيرا فقد أحلتنى إلى موسوعة علمية عظيمة فى موضوع الجمع بين القراءات ... ولكن يبقى السؤال: المصحف الذى سجله شيخنا العفاسى بقراءة حفص وكل من يستمع إلى هذه التسجيلات يعلم أنها لحفص فيحدث ذلك لبسا عند السامع فليس هذا موضع لتعدد القراءات ... أم ماذا ترون فى ذلك؟
ـ[المتولى]ــــــــ[15 - 07 - 08, 05:10 م]ـ
اخى الحبيب:
هل رفعت لنا رابطا للتلاوة المذكورة
بالنسبة لموضوع الجمع و التلفيق فهو لا يجوز وكلام شيخ الاسلام على العين و الرأس ولكن
لنسأل سؤالا:
هل الذى يقرا القرآن بالجمع هل قرأه بسند متصل؟؟؟
معنى الكلام: لنفرض مثلا انه جمع بين حفص و ابن عامر
اين سنده بما قرأ ((بأى حرف يقرأ؟؟؟)))
فان قال ابن عامر فما تلاه من حفص سيكون كذب فى الرواية و العكس
فهو هنا خالف شرط من شروط صحة القراءة و هو السند
ثانيا: ان قلنا انه يجوز الجمع و قلنا انه كله قرآن
اقول: فما فائدة التحرير؟؟ ولماذا ظهرت الطرق؟؟؟
ولماذا روى ابن الجزرى الكتب التى روى عنها القراءات؟؟؟؟؟؟؟
اننا ان قلنا بقول من يقول بجواز الجمع لهدمنا علم التحريرات من اصله
انظر اخى الكريم الى قول ابن الجزرى نفسه فى الطيبة
وجمعنا نختاره بالوقف ........... وغيرنا يأخذه بالحرف
بشرطه فليرع وقفا وابتدا ............ ولا يركب و ليجد حسن الادا
فهو اشترط فى الجمع عدم التركيب وهذا فى الرواية الواحدة وفى خارج الصلاة
فما بالك بخلط القراءات كلها وفى الصلاة
ولنا عوده ان شاء الله
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[19 - 07 - 08, 04:23 م]ـ
الرابط: http://www.islamway.com/?iw_s=Quran&iw_a=view&id=314
ـ[المتولى]ــــــــ[20 - 07 - 08, 02:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
كلام حضرتك فعلا صحيح وللاسف ليست هذه اول اخطاء الشيخ -غفر الله له- فى حفص و غبرها
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[20 - 07 - 08, 03:04 ص]ـ
لعله لم يقصد الجمع بين القراءتين،و إنما "لحن" من غير قصد منه بالتأكيد،و بامكان الاخوة الكرام تنبيهه على موقعه الخاص.
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[20 - 07 - 08, 06:59 م]ـ
لعله لم يقصد الجمع بين القراءتين،و إنما "لحن" من غير قصد منه بالتأكيد،و بامكان الاخوة الكرام تنبيهه على موقعه الخاص.
الأخت المسلمة لقد أرسلت هذه الملاحظة من خلال موقع الشيخ وأيضا من خلال بريدى الإلكترونى ولكن لامجيب
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 07:18 م]ـ
فما رأيكم بإرسالها كرسالة له على هاتفه النقال؟
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 09:58 م]ـ
و هذه تلاوة أخرى للشيخ لسورة الجاثية و هي حديثة (1428 هـ)، و قد قرأها الشيخ (آياتٌ).
http://www.alafasy.com/newsite/listen.php?fileno=805
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:57 م]ـ
و هذه تلاوة أخرى للشيخ لسورة الجاثية و هي حديثة (1428 هـ)، و قد قرأها الشيخ (آياتٌ).
http://www.alafasy.com/newsite/listen.php?fileno=805
وماذا تقول فى القراءة التى نتكلم عنها ولم يتم إصلاحها؟