ما معنى: " بِأَسْرِه "
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[21 - 08 - 06, 01:31 ص]ـ
شاع كثيرا بين الكتاب و المحاضرين قولهم مثلا: " قرأ الكتاب بأسره " أو " هذا قول التابعين بأسرهم "، أي: جميعهم.
لكن: ما المقصود بكلمة " بأسره "؟
ـ[أبو عبيد الله المصري]ــــــــ[21 - 08 - 06, 02:34 ص]ـ
قال فى اللسان:" وجاء القوم بأسرهم ,قال أبو بكر: معناه جاؤوا بجميعهم وخَلْقِهم, والأَسْرُ فى كلام العرب:الخَلْقُ.قال الفراء: أُسِرَ فلانٌ أحسنَ الأسر أى أحسن الخلق , وأسره الله أى خلقه ,وهذا الشئ لك بأسره أى بِقَدِّهِ يعنى جميعه ,كما يقال:برمَّتِه ,وفى الحديث تجفو القبيلة بأسرها أى جميعها .. ".اهـ.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[24 - 08 - 06, 01:38 ص]ـ
حفظك الله و بارك فيك
ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[24 - 08 - 06, 11:24 ص]ـ
أساتذتي الفاضل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وغفر لنا ولكم الخطأ والزلل .. آمين
.
.
.بناء على ما سبق أقول:
أُسِر فلان: أي خُلِق.
.
.
لكن ما العلاقة اللغوية بينها وبين قولنا: أُسِر فلان (في الحرب)؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 08 - 06, 12:18 م]ـ
(الأَسْر) أصل واحد يرجع إلى الشد، وبمعناه الإحكام والعقل.
والشد بمعنى الإمساك والإيثاق، كما قال تعالى: {فشدوا الوثاق}، ويقال: شيء وثيق أي محكم.
والأسير مأسور أي مشدود لأنهم كانوا يشدونه بالإسار وهو القيد، ثم صار عاما في كل أسير وإن لم يقيد.
والأسر الخلق لأنه محكم متماسك، كما قال تعالى: {إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا} {ويمسك السماء أن تقع على الأرض} {وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بكم}.
والحكم كذلك قريب من هذا المعنى ويقال مشتق من حكمة البعير وهي ما يربط به.
والعقل كذلك قريب من الربط والشد.
والعاقل والحكيم مشتق من هذا المعنى لأن كلامه محكم متماسك، ولذلك يقال: (إذا عقلك عقلك عما لا ينبغي فأنت عاقل).
ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[24 - 08 - 06, 02:55 م]ـ
غفر الله لك ـ أخي الأكبر أبو مالك، وجميع الإخوة ـ، وشكر سعيك، و أنالك من خيري الدنيا والآخرة ما تتمنى، وبارك لك في أهلك ومالك وحبب فيك عباده المؤمنين. آمين، يا حي، يا قيوم.
.
.
و كنت أتمنى لو أرشدتَ أخاك لمراجعَ في هذا الباب ـ عنيتُ: العلاقةَ اللغوية بين الكلمات ـ قديمةً؛ للتأصيل في هذا الباب، وحديثةً؛ للمقارنة والتسهيل ..
.
أخوكم الصغير: أبو عبدالله بن الحميدي الشمري.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 08 - 06, 03:33 م]ـ
أحسن الله إليك أخي الفاضل
كتاب (مقاييس اللغة) لابن فارس، فرد في هذا الباب.
وهو مطبوع بتحقيق عبد السلام هارون في ستة مجلدات.
ومطبوع طبعة بيروتية مضغوطة في مجلد واحد.
والكتاب موجود على الشبكة مجانا من ناشره
ـ[أبو أسامة الشمري]ــــــــ[24 - 08 - 06, 03:39 م]ـ
http://saaid.net/book/open.php?cat=90&book=1005
بيانات الكتاب ..
العنوان
معجم مقاييس اللغة
المؤلف
أحمد بن فارس بن زكريا
من مكتبة موقع صيد الفوائد