ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[09 - 09 - 06, 01:31 م]ـ
جزاك الله خيرا ابا مالك على هذه الفائدة الجليلة.
وجزا الله خيرا اخانا الناصري على هذا التفصيل.
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[03 - 11 - 06, 02:30 ص]ـ
شيخنا الحبيب _ أبو مالك العوضي _ جزاكم الله خيراً.
وأرجو منكم التكرم بذكر برنامج، لدراسة علوم اللغة، يكون جامعاً بين الدراسة النطرية والتطبيقية، ويكون مقسماً لجزئين، جزء للمتخصص، وجزء لغير المتخصص.
وأسأل الله عز وجل، أن يبارك في علمكم، ووقتكم، وجزاكم الله خيراً.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[04 - 11 - 06, 03:58 ص]ـ
شيخنا الحبيب _ أبو مالك العوضي _ جزاكم الله خيراً.
وأرجو منكم التكرم بذكر برنامج، لدراسة علوم اللغة، يكون جامعاً بين الدراسة النطرية والتطبيقية، ويكون مقسماً لجزئين، جزء للمتخصص، وجزء لغير المتخصص.
وأسأل الله عز وجل، أن يبارك في علمكم، ووقتكم، وجزاكم الله خيراً.
آمين ... نفع الله بكم
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[08 - 12 - 07, 02:42 ص]ـ
هل ذهب احد من العلماء الى ما ذهب اليه الشيخ محمد رشيد رضا بوجوب تعلم العربية
وهل معنى كلامه ان كل مسلم لم يتعلم العربية آثم؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 12 - 07, 07:18 ص]ـ
ينظر في ذلك رسالة الشيخ رسلان (فضل العربية ووجوب تعلمها على المسلمين).
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[08 - 12 - 07, 07:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[08 - 12 - 07, 08:04 ص]ـ
قرأت موضوع فى الالوكة عن بحث بعنوان (التحول الى الاسلام للدكتور جعفر شيخ ادريس) ليتك شيخنا الكريم تدلنى على رابط تحميل البحث الذى ذكروا اسمه فى الموضوع وهو (التحول من مسلم الى اسلامى)
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[11 - 07 - 09, 07:26 ص]ـ
للفائدة
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[11 - 07 - 09, 09:52 ص]ـ
السلام عليكم يا شيخنا أبا مالك العوضي و يا إخوتي الكرام
وأشار الأخ أبو يزيد السلفي إلى أن الأمر يحتاج إلى تفصيل لهذه الجملة "فإن كثيرا من الناس يأخذون أدلة القرآن بحسب ما يعطيه العقل فيها، لا بحسب ما يُفْهَم من طريق الوضع" للشاطبي
ولعل ما قال الإمام الشاطبي نفسه في "الاعتصام-2/ 853" يفسرها فقال رحمه الله "واستدل بعضهم تحليل شحم الخنزير بقول الله تعالى "ولحم الخنزير" فاقتصر على تحريم اللحم دون غيره فدل على أنه حلال
وربما سلم بعض العلماء ما قالوا وزعم أن الشحم إنما حرم بالإجماع
والأمر أيسر من ذلك فإن اللحم يطلق على الشحم وغيره حقيقة
حتى إذا خص بالذكر قيل شحم كما يقال عرق وعصب وجلد
ولو كان على ما قالوا لزم أن لا يكون العرق والعصب ولا الجلد ولا المخ ولا النخاع ولا غير ذلك مما خص بالاسم – محرما وهو خروج عن القول بتحريم الخنزير"
والله إني لأعجب من هذا الذي كتبه الإمام الشاطبي وقد قال به عالم كبيرمن جنوب الهند وأنكر تحريم ما عدا اللحوم ونصح!!!!!!! اجتناب ما عدا اللحوم تورعا!!!!! لا تحريما فأثار لجة بين العلماء فردوا عليه فتراجع عن القول به ولكنه مصرٌّ على فهمه الأعجمي لهذه الآية وما كنت قرأت قول الإمام الشاطبي حين حمي الوطيس بينه وبين العلماء الآخرين فلما وقفت عليه كدت أن أطير فرحا من الموافقة.
أسأل الله أن يغفرلنا وله و يحفظنا وإياه من الزلات