ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[14 - 04 - 07, 02:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا .................... هل من الاساليب الصحيحة ان تقول نعمت المرأة رقية؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 04 - 07, 02:45 ص]ـ
نعم يا أخي، هذا الأسلوب صحيح، ويجوز فيه التذكير والتأنيث، تقول (نعم المرأة) و (نعمت المرأة)
والأول هو المشهور، قال ابن مالك:
والحذفَ في (نعم الفتاة) استحسنوا .............. لأن قصد الجنس فيه بين
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[14 - 04 - 07, 02:32 م]ـ
بارك الله في الجميع
ـ[هارون]ــــــــ[15 - 04 - 07, 02:40 م]ـ
التنوين يحذف عند الوصف بـ (ابن) لكثرة الاستعمال
سيدي صاحب الثمر الشهي!
ألا تكون الألف والتنوين - تبعا - للتفريق بين الوصف والإخبار!؟
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[16 - 04 - 07, 02:24 ص]ـ
جزاك الله عنا خيرا .... شيخنا الفاضل ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 04 - 07, 10:27 ص]ـ
سيدي صاحب الثمر الشهي!
ألا تكون الألف والتنوين - تبعا - للتفريق بين الوصف والإخبار!؟
أنتم سادتي وكبرائي، وما أنا إلا مسترشد!
نعم يا أخي، وهذا ما ذكرتُه سابقا!
التنوين يحذف عند الوصف بـ (ابن) لكثرة الاستعمال، فتقول: (محمدُ بنُ عبد الله) بغير تنوين، أما إن قلت (محمدٌ ابن عبد الله) بالتنوين فهاهنا يتغير المعنى فيصير إخبارا لا وصفا، وتلزم الألف حينئذ.
ـ[هارون]ــــــــ[18 - 04 - 07, 12:40 ص]ـ
حفظ الله قلبك
لعلك أردت " بلى " دام سناك!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 04 - 07, 01:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[هارون]ــــــــ[18 - 04 - 07, 02:09 ص]ـ
ولك بمثل يا أبا مالك
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 05 - 09, 04:17 ص]ـ
وهذه بعض الفوائد من ضم النظير إلى النظائر استقراها علماؤنا الأجلاء:
قال ابن بري:
المخاليف لأهل اليمن كالأجناد لأهل الشام، والكور لأهل العراق، والرساتيق لأهل الجبال، والطساسيج لأهل الأهواز.
قال الأصمعي:
ليس للروم ضاد، ولا للفرس ثاء، ولا للسريان ذال.
قال الثعالبي:
الجالوت رئيس اليهود، كما أن الأسقف رئيس النصارى، والموبذ رئيس المجوس.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 05 - 09, 04:22 ص]ـ
المثلث من موضعين نادر، ومنه:
- إصبع
- أنملة
- كفرى
- فرفصى
- نمرق
- مشمش
وانفرد الأولان بتثليث كل مع كل.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 03:17 م]ـ
الزفيف: عدو النعام إذا أسرع.
الدفيف: طيران الطائر إذا أسرع.
ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[11 - 07 - 09, 09:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
زدْ أبامالك
زاد الله في علمك
و أدخلك الجنة
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 08 - 09, 01:15 ص]ـ
وهذه نظائر:
- الجلوس للإنسان
- البروك للجمل
- الربوض للكلب
- الجثوم للطائر
ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[01 - 08 - 09, 04:02 ص]ـ
لاعدمنا فوائدكم ..
وكم كنا نترقب جديدكم ..
الأسماء المعربة من مكانين:
= مرء؛ تقول: هذا مُرءٌ، ورأيت مَرءا، ومررت بمِرءٍ.
= امرؤ؛ تقول: هذا امرُؤ، ورأيت امرَأ، ومررت بامرِئٍ.
= ابنم؛ تقول: هذا ابنُم، ورأيت ابنَما، ومررت بابنِم.
= فم؛ تقول: هذا فُم؛ ورأيت فَمًا، وشربت بفِمٍ
شيخنا الفاضل ..
هل يصدق على المكان الأول الوصف بالإعراب بالمعنى الإصطلاحي؟ ..
أم أن هذا توسعٌ في العبارة؟ ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 08 - 09, 04:43 م]ـ
شيخنا الفاضل
إن عرفنا الإعراب على أنه (ما يحصل للكلمة من التغيير بحسب تغير موضعها في الجملة) فحينئذ ينطبق هذا التعريف على المكان الأول كما ينطبق على الثاني.
والأمر في الخلافات الاصطلاحية واسع، وإذا فهم المقصود كان النقاش في تحرير العبارة ترفا.
والله أعلم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - 12 - 10, 04:08 م]ـ
أسماء الأدلاء عند العرب:
= الذي يشم التراب: السوّاف
= الذي يعرف الماء تحت الأرض: السمّام
= الذي يزجز الطير: العائف
= الذي يضرب بالحصى الطارق
= الذي ينظر في الخيلان: الحازي
= الذي ينظر في الأعضاء: القائف
[عن ابن فارس من: متخير الألفاظ]