أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[كيف تضبط هذه الأسامي و الأنساب؟]

ـ[أحمد العاني]ــــــــ[17 - 09 - 06, 01:57 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

الاخوة الفضلاء: كيف تضبط الأسامي و الأنساب التالية:

1 - العجلوني.

2 - الكيا الهراسي.

3 - السخاوي ..

4 - و الطحاوي ...

هاتان النسبتان تضبطان بالتشديد أم التخفيف؟

مع ذكر المصدر من كتاب أو شيخ إن أمكن.

و جزاكم الله تعالى خيرا.

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[17 - 09 - 06, 03:02 م]ـ

العَجْلوني، نسبة إلى عَجْلون المدينة.

الكِيا الهَرّاسي وفيات الأعيان 3/ 289

السَّخاوي

الطَّحاوي

ـ[أحمد العاني]ــــــــ[17 - 09 - 06, 06:10 م]ـ

السلام عليكم:

جزاك الله تعالى خيرا، لكن أريد المصدر من كتاب أو شيخ،

ثم (الكيا الهراسي) هل ضبطها في " الوفيات " بالحروف؟

و لم تصنعوا - وفقكم الله تعالى - شيئا بالنسبة للسخاوي و الطحاوي.

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[19 - 09 - 06, 12:01 ص]ـ

وعليكم السلام

أخي الكريم أحمد

بالنسبة للسخاوي والطحاوي فهما منسوبان إلى (سَخا) و (طَحا) على اللف والنشر المرتب.

ففي وَفَيات الأعيان 3/ 341 في ترجمة العَلم السخاوي (ت643هـ):

السَّخاوي، بفتح السين المهملة والخاء المعجمة وبعدها ألف. هذه النسبة إلى (سَخا)، وهي بليدة بالغربية من أعمال مصر، وقياسه سَخَويّ، لكن الناس أطبقوا على النسبة الأولى.

وفي شذرات الذهب للعماد الحنبلي 2/ 288 في ترجمة أبي جعفر أحمد بن محمد الطَّحاوي، شيخ الحنفية (ت321هـ):

ونسبته إلى (طَحا)، قرية بصعيد مصر.

وفي بديعة البيان عن موت الأعيان، لابن ناصر الدين الدمشقي:

كذا الطَّحاوي أحمدُ النبيلُ ** ورابعٌ محمدٌ مكحولُ

وهو يعني المترجم في الشذرات، السالف الذكر.

أما الكيا الهراسي (ت 504 هـ) ففي الوافي للصفدي 22/ 82 في ترجمته:

علي بن محمد بن علي، عماد الدين، أبو الحسن إلْكِيا، بكسر الكاف، وبعدها الياء آخر الحروف، الهرّاسي، بتشديد الراء وبعد الألف سين مهملة ... /83 ... والكيا بالعجمي هو الكبير القدر المقدّم.

قلتُ: ذكره ابن فضل الله المحبي (ت 1111 هـ) في قصد السبيل فيما في اللغة العربية من الدخيل 2/ 411 فقال:

الكِيا بالفتح ... وبالكسر أعجمي معناه: الصدر المقدم بين الناس، ومنه إلكِيا الطبري.

وعَجْلون ( http://ajlune.tripod.com/)، مدينة في شمالي شرقي الأردن.

ـ[أحمد العاني]ــــــــ[19 - 09 - 06, 06:39 م]ـ

جزاكم الله تعالى خيراً.