تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حسيب]ــــــــ[11 - 10 - 06, 08:33 م]ـ

السلام عليكم

أخي أبا القاسم

على القول بالمفعولية المطلقة لـ (السموات) كيف يكون إعراب قولنا: (خلق الله السموات خلقا محكما)؟.

وهل يجوز تعدد المفعول المطلق صناعة؟

شكر الله لك

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 10 - 06, 08:35 م]ـ

وأيضا كيف يكون الضمير مفعولا مطلقا؟!

ومنه في كتاب الله {يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق}

ـ[حسيب]ــــــــ[11 - 10 - 06, 10:23 م]ـ

لا مانع من من مجيء المفعول المطلق ضميرا إذا عاد الضمير إلى المصدر أو إلى ما يقوم مقامه كما في قوله تعالى:

(قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِّنَ الْعَالَمِينَ) (المائدة: 115)

فالضمير في (أعذبه) الثانية عائد إلى عذابا وهو مصدر كما ترى فالهاء في محل مفعول مطلق .. والله أعلم.

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[24 - 10 - 06, 09:16 م]ـ

وأذكر أن الشيخ الخضير ـ حفظه الله ـ في شرحه على الآجرومية قال بذلك.

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[24 - 10 - 06, 09:25 م]ـ

لا مانع من من مجيء المفعول المطلق ضميرا إذا عاد الضمير إلى المصدر أو إلى ما يقوم مقامه كما في قوله تعالى:

(قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِّنَ الْعَالَمِينَ) (المائدة: 115)

فالضمير في (أعذبه) الثانية عائد إلى عذابا وهو مصدر كما ترى فالهاء في محل مفعول مطلق .. والله أعلم.

الضمير هنا ليس مفعولا مطلقا بل هو نائب عنه، كما في (ضربته زيداً) مثلا.

والتقدير لا أعذب العذاب، وضربت الضرب.

ـ[حسيب]ــــــــ[25 - 10 - 06, 06:12 ص]ـ

يرى ابن هشام رحمه الله أن ما نسميه بنائب المفعول المطلق غير سليم بل هو مفعول مطلق ينوب فيه العدد أو الإشارة أو الضمير عن المصدر وليس عن المفعول المطلق ... والله أعلم

ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[31 - 10 - 06, 10:17 م]ـ

غلبتي أخي حسيب في حجتك .. حين سألت كيف أعرب ما ذكرت ..

ولكن قد يقال .. إذا تم التصريح بالمفعول المطلق .. كمثالك .. فالصدارة له .. وتكون السماوات ساعتها مفعولابه .. ولكن رائحة التكلف تفوح من هذا .. والله أعلم

وجزى الله خيرا كل من ناقش

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير