تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الصباح فلما أصبحت نظرت فلم أرَ أحدا فشللتها إذا شلا عنيفا حتى تعالى النهار ثم التفت التفاتة فإذا أنا بشيء كأنه طائر فما زال يدنو حتى تبينته فإذا هو فارس على فرس وإذا هو صاحبي بالأمس فعقلت الفحل ونثلت كنانني ووقفت بينه وبين الإبل، فقال: احلل عقال الفحل فقلت: كلا والله لقد خلفت نسيات بالحيرة وآليت ألية لا أرجع حتى أفيدهن خيرا أو أموت، قال: فإنك لميت حل عقاله لا أم لك فقلت: ما هو إلا ما قلت لك، فقال: إنك لمغرور انصب لي خطامه، واجعل فيه خمس عجر ففعلت، فقال: أين تريد أن أضع سهمي، فقلت: في هذا الموضع فكأنما وضعه بيده ثم أقبل يرمي حتى أصاب الخمسة بخمسة أسهم فرددت نبلي وحططت قوسي ووقفت مستسلما فدنا مني وأخذ السيف والقوس، ثم قال: ارتدف خلفي وعرف أني الرجل الذي شربت اللبن عنده، فقال: كيف ظنك بي قلت: أسوأ ظن، قال وكيف قلت لما قليت من تعب ليلتك، وقد أظفرك الله بي، فقال: أترانا كنا نهيجك وقد بت تنادم مهلهلا قلت: أزيد الخيل أنت، قال: نعم أنا زيد الخيل فقلت كن خير آخذ، فقال: ليس عليك بأس، فمضى إلى موضعه الذي كان فيه، ثم قال أما لو كانت هذه الإبل لي لسلمتها إليك ولكنها ليست مهلهل فأقم علي فإني على شرف غارة، فأقمت أياما ثم أغار على بني نمير بالملح فأصاب مائة بعير فقال: هذه أحب إليك أم تلك قلت هذه، قال: دونكها وبعث معي خفراء من ماء إلى ماء حتى وردوا بي الحيرة، فلقيني نبطي، فقال لي: يا أعرابي أيسرك أن لك بإبلك بستاناً من هذه البساتين، قلت: وكيف ذاك؟، قال: هذا قرب مخرج نبي يخرج فيملك هذه الأرض ويحول بين أربابها وبينها حتى إن أحدهم ليبتاع البستان من هذه البساتين بثمن بعير

قال: فاحتملت بأهلي حتى انتهيت إلى موضع الشياطين فبينما نحن في الشياطين على ماء لنا وقد كان الحوفزان بن شريك أغار على بني تميم فجاءنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأسلمنا وما مضت الأيام حتى شريت بثمن بعير من إبلي بستانا بالحيرة، فقال في يوم الملح زيد الخيل:

ويوم الملحِ ملحِ بني نُمَيْرٍ ... أصابتكم بأظفارٍ ونابِ

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 01:08 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[07 - 06 - 10, 07:13 ص]ـ

أخي الحبيب أبا محمَّد: الظاهر أنك ستفردُ موضوعاً في (اخاتير) * ابنتك - وفقها الله، وأقرَّ بها عينك - في (العلومات) **

* جمع اختيار:)

** جمع عِلْمٍ:)

هذا الجمع صحيح لا إشكال فيه، جمع (فضلة).

قال الذهبي في معجمه: ..... وأعرض عن أشياء من فضلات العلم.

وقال الشيخ مقبل: حفظ الشعر من فضلات العلم.

شيخنا أبا مالكٍ: على أن يكون الضبطُ: (فَضْلات) قولاً واحداً!!!

ـ[أبو هلال النجدي]ــــــــ[08 - 06 - 10, 01:15 ص]ـ

أنا أجمع:

عجوز ... عِجْزْ

و

كوت ... كُوتِه

تراب ... تِرْبات

و مثلها

غبار ... غِبْرات

و

بنقالي ... بناقلة: D

ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[08 - 06 - 10, 02:50 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

فمن جموع ابنتي حرسها الباري انها وخلال محاورة معي للذهاب بها الى مدينة الالعاب ولما اريتها البطاقات _ بطاقات شحن الرصيد للعب - قالت بعفوية وتلقائية هذه كرائتي جمع كرت

والسلام

ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[05 - 07 - 10, 09:49 ص]ـ

ركبت أحد وسائل النقل فكان الأطفال يذاكرون الجموع

فقال أحدهم رجل ورجل ورجل

فقالت أخته رجلات!

قياسا على بنت وبنت وبنت >>>> بنات

ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 07 - 10, 11:56 م]ـ

ومن طريف ماسمعته من صيغ الجمع ... جمع (قلّد يقلّد تقليدا فهو مقلّد:) .. فقال ذلك الطفل الصغير: (قلادون)!.

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[06 - 07 - 10, 04:16 ص]ـ

وسمعت الشيخ ابا إسحاق الحويني في شرحه للباعث يقول هو جمع مخنث سالم لا مذكر ولا مؤنث

ويقصد بذلك أنهم ليسوا من التحقيق العلمي في شيء

سبق الشيخ إلى هذا المصطلح شيخ العربية رحمه الله محمد البشير الإبراهيمي

ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[06 - 07 - 10, 07:50 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

ومن جموع غاليتي الصغيرة انها رات صورة تاج على ورقة فقالت لي هذا الذي يضعه الاملاك وتقصد الملوك

وكنت اقرأها سورة الفيل فسكتت فقلت لها لماذا سكتي قالت لينزل ملكاء وتقصد الملائكة

والسلام

ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:27 م]ـ

ومن طريف ماسمعته من صيغ الجمع ... جمع (ولد شرطي) .. فقال ذلك الطفل الصغير: (هذا حق الولّادين الشرطيين:)!.

ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[27 - 11 - 10, 09:59 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

التقيت بموسم الحج -هذا العام- مع احد الاخوة الكوسوفيين وبدا يحدثني عن الحرب مع الصرب - قاتلهم الله- فمما قال: كدت اموت بالحرب -وكنت صغيرا- وذلك أن دورية صربية جاءت لتزرع الالغام بالطريق فانفجرت بهم -ولله الحمد- فجاءت دورية ثانية لانقاذهم ومعاونتهم ومعهم قائدهم فاراد الجنود أن يطلقوا النار على المدنيين الابرياء -كما هو دأبهم وديدنهم- فغضب قائدهم وصرخ بهم أن كفوا عن المدنيين فقلت له لماذا فقال لانه غضب من جنوده فقلت لماذا فقال لانهم (أحامق) فضحكت فاستدرك وقال (أحمقين) وهو يريد حمقى

والسلام

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير