[ما معنى (أمحل المحال)؟]
ـ[حسيب]ــــــــ[01 - 12 - 06, 02:19 م]ـ
السلام عليكم
طلب مني أخ أن أراجع له بحثا وفي أثناء بحثه وجدته قد أخذ النص التالي عن إعلام الموقعين لابن القيم رحمه الله: (وَكَيْفَ يُظَنُّ بِالشَّرِيعَةِ أَنَّهَا تُبِيحُ شَيْئًا لِحَاجَةِ الْمُكَلَّفِ إلَيْهِ وَمَصْلَحَتِهِ ثُمَّ تُحَرِّمُ مَا هُوَ أَحْوَجُ إلَيْهِ وَالْمَصْلَحَةُ فِي إبَاحَتِهِ أَظْهَرُ، وَهَذَا مِنْ أَمْحَل الْمُحَالِ) وقد أشكلت علي الكلمة الملونة بالأحمر فعدت إلى المكتبة الشاملة فوجدتها نفسها فماذا أراد المؤلف بها جزاكم الله خيرا؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 12 - 06, 05:18 م]ـ
هذا خطأ مشهور عند المتأخرين، والمراد به واضح وهو (أبطل الباطل)
ولكن الخطأ في أنه اشتَقَّ من (المحال) على لفظِهِ توهما أنه من أصل (م ح ل)، والصواب أنه من أصل (ح و ل)، وعليه ينبغي أن يقال: (من أحول المحال) أو يستعاض عن ذلك بالألفاظ المشهورة كأن يقال: (من أعظم المحال)
والله أعلم
ـ[بن طاهر]ــــــــ[01 - 12 - 06, 06:13 م]ـ
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا على هذه الفائدة الطّيّبة، وينبغي لأخينا صاحب البحث أنْ يَتحقَّقَ مِن صحَّة المنقول عن ابن القيِّم - رحمه الله -؛ فإنْ غَلَبَ على الظّنّ أنّه هو الَّذي استعملَ تلك الكلمة، فلا بدَّ مِن نَقْلِ كلامِه كما هو ثُمَّ يُذْكَرُ كلامُ أخينا أبي مالك العوضيِّ تعليقًا عليها (مع التّوثيق).
أحسن الله إليكم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 12 - 06, 06:30 م]ـ
ابن القيم وغيره من المتأخرين يستعملون هذه الكلمة كثيرا
فهي ثابتة عنه في عدة مواطن من زاد المعاد وغيره
وجزاكم الله خيرا
ومن الجدير بالذكر أن العرب أحيانا تشتق على التوهم، ولكن الراجح أن هذا مقصور على السماع، والله أعلم
ـ[حسيب]ــــــــ[01 - 12 - 06, 09:51 م]ـ
جزاكما الله خير الجزاء
ذهب ظني إلى الحكم عليها بالخطأ ولكني اعتقدت أن لها وجها تجوز به المؤلف استعمال (أمحل) من المحل مع بعد في المعنى تفاديا للقول بالخطأ وذلك لأن المحال أصلا لا يشتق منها اسم تفضيل فلا يصح (أحول المحال) لافتقاده أحد شروطه وهو كونه قابلا للتفاوت والمحال من الكلمات التي لا تفاوت فيها والله أعلم
ولذا فالصواب كما تفضل الأستاذ أبو مالك أن يستعان باسم تفضيل مناسب مثل (أشد المحال) وهو ما اقترحته على الأخ الفاضل.
جزاكما الله الخير ثانية
ـ[أبوحاتم المصري]ــــــــ[02 - 12 - 06, 01:23 م]ـ
قال أبو هلال العسكري - في شرحه للمثل السائر (أمحل من الترهات) -:
هكذا حكاه حمزة وغيره والحجة فيه أنه أخرج على لفظ المحال وترك الأصل كما قالوا تمسكن الرجل إذا صار مسكينا وأصل المسكين من سكن والميم زائدة ومثله تمنطق وأصله تنطق
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 12 - 06, 03:36 م]ـ
هذا النقل أورده حمزة الأصبهاني صاحب الأمثال، وهو أصلا متأخر من أهل القرن الرابع، وعنه نقل العسكري في الجمهرة، والزمخشري في المستقصى، والميداني في المجمع.
وقد اشتمل كتابه على كثير من المولد والغث والسقيم، حتى صار العلماء يعيبونه بذلك كما ذكر العسكري في مقدمة كتابه.
وممن استعمل هذا التعبير أيضا غير ابن القيم:
- أبو حاتم ابن حبان
- أبو محمد ابن حزم
- أبو حامد الغزالي