أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[نوع "لا" في قوله تعالى " لا يمسه إلا المطهرون"]

ـ[إبراهيم أبو الحسوس]ــــــــ[17 - 12 - 06, 11:20 م]ـ

هل "لا" ناهية أم نافية؟ وما إعراب الفعل في الآية؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 12 - 06, 08:08 ص]ـ

مما ذكره ابن القيم:

ومنها: أنه قال {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} وهم الملائكة، ولو أراد المؤمنين المتوضئين لقال "لا يمسه إلا المتطهرون" كما قال تعالى {إِنَّ الله يحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة/222]، فالملائكة مطهَّرون، والمتوضئون متطهرون.

ومنها: أنَّ هذا إخبارٌ، ولو كان نَهياً لقال "لا يمْسَسْهُ " بالجزم، والأصل في الخبر: أن يكون خبراً صورةً ومعنًى.

وعليه:

فهي نافية، والفعل مضارع مرفوع لم يسبقه ناصب ولا جازم

ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[20 - 12 - 06, 08:41 ص]ـ

هل يمكن أن تكون نفيا متضمنا للنهي؟

كنحو قوله تعالي (وما كان المؤمنون لينفروا كافة) وهذه للنهي

ـ[أبو عبيد الله المصري]ــــــــ[20 - 12 - 06, 02:14 م]ـ

بارك الله فيكم.

لعلَّكم تنظرون هنا. ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=16507)