[سؤال عاجل عن معاجم خاصة؟]
ـ[إيثار]ــــــــ[02 - 01 - 07, 05:19 ص]ـ
هل توجد معاجم تهتم بذكر مرادفات الكلمة الواحدة غير كتاب الألفاظ المؤتلفة للماني المؤتلفة
أرجو من كان عنده علم أن لا يبخل علي فأنا في أمس الحاجة لذلك.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[02 - 01 - 07, 07:14 ص]ـ
من أفضلها، وأجودها؛ كتاب:
نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد؛ إبراهيم اليازجي اللبناني
وعليك بهذا الرابط:
http://www.hawahome.com/books/open.php?cat=16&book=259
وهناك كثير غيره ...
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 01 - 07, 12:34 ص]ـ
= المخصص ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=1296)- ابن سيده (أوسع معجمات المعاني)
= الألفاظ المترادفة المتقاربة المعنى - علي بن عيسى الرماني
= الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة - ابن مالك
= نسيم السحر - الثعالبي (وهو تكملة فقه اللغة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=1043) له)
= كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78339)- ابن الأجدابي (ونظمه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31589) لابن الخويي)
= نظام الغريب - عيسى الربعي
= منظومة تذكرة الحفاظ في بعض مترادف الألفاظ - سعيد نبهان الحضرمي
= الغريب المصنف ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=2045)- أبو عبيد (وما في الرابط ناقص)
= كتاب الجراثيم في اللغة (ينسب خطأ لابن قتيبة)
= الألفاظ - ابن السكيت
= الألفاظ الكتابية - الهمذاني
= مبادئ اللغة - الخطيب الإسكافي
= نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=391)- إبراهيم اليازجي
= الإفصاح في فقه اللغة ( http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb77969-38441&search=books)- عبد الفتاح الصعيدي وآخر (مطبوع في مجلد ضخم)
ـ[عصام البشير]ــــــــ[04 - 01 - 07, 08:41 م]ـ
للفائدة عن كتاب (نجعة الرائد):
من نصائح الرافعي لأبي رية إن أراد أن يمتلك (ناصية الأدب):
( .. ثم عليك بحفظ الكثير من ألفاظ كتاب نجعة الرائد لليازجي والألفاظ الكتابية للهمذاني ... ).
(رسائل الرافعي ص 16).
لكن قال أبو فهر محمود محمد شاكر في مقالة له ضمن مجموع مقالاته (1/ 100)، منتقدا عبارةً للأستاذ أحمد أمين:
( .. فقد قال: (وهاهم أولاء رفقة كأن أخلاقهم سكبت من الذهب المصفى، وكأن شمائلهم عصرت من قطر المزن) وهي جملة لا ينطق بها أديب متمكن البتة، فما ظنك بأديب ناقد، وأنا لا أعرف كيف يعصر قطر المزن (أي الماء)، وهو لا يمكن أن يُعصر. ونحن لا نشك في أن الذنب ليس للأستاذ الجليل، وإلا فهو ذنب الشيخ اليازجي صاحب (نجعة الرائد وشرعة الوارد، في المترادف والمتوارد) .. الخ، الذي ذكر هاتين العبارتين بنصهما وترتيبهما في فصل (كرم الأخلاق ولؤمها) ص 70 الطبعة الثانية، وهما من حشد الشيخ الذي لا يقوم على أصل من البيان والبلاغة.
أجل، إن كثيرا مما وقع في كتاب الشيخ اليازجي - على جلالته - إن هو إلا مجازات واستعارات كأخيلة المحموم مادتها من الهذيان اللغوي الذي لا يصل إلى الحقيقة بأسباب من منطق العقل. والبلاغة ليست إلا حفظ النسبة بين الحقيقة اللغوية والمجاز البياني، فكل ما لم يكن كذلك من المجاز والاستعارة فهو لغو يتشدق به من ليس له طبع أدبي رفيع. وجهد اليازجي كان حشدا من كلام العصور المتقدمة في العربية، فأخذ من الجيد والرديء على غير نقد أو تمييز).
والله أعلم.
ـ[إيثار]ــــــــ[05 - 01 - 07, 02:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك في الجميع.
ما أفضل طبعات كتاب (نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد) إبراهيم اليازجي اللبناني؟