[كلمة " اجتثت " إذا ابتدئ بها فهل تكون همزة الوصل مكسورة أم مضمومة ولماذا؟]
ـ[أبو ذر المصري]ــــــــ[07 - 01 - 07, 03:11 م]ـ
[كلمة " اجتثت " إذا ابتدئ بها فهل تكون همزة الوصل مكسورة أم مضمومة ولماذا؟]
ـ[أبو صالح التميمي]ــــــــ[07 - 01 - 07, 06:30 م]ـ
الذي أعلمه يبتدئ بها مضمومة لأن ثالثها مضموم أصلا.
ـ[محمد المصراتي]ــــــــ[07 - 01 - 07, 06:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أظن والله أعلم أنها مكسورة إذا بُني الفعل للمعلوم، ومضمومة إذا بُني الفعل للمجهول.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 01 - 07, 07:29 م]ـ
همزة الوصل لها في الابتداء ثلاث حالات:
1 - تفتح نُطقا: إذا اقترنت باللام، نحو: {{الحمد لله رب العالمين}}.
2 - تضم نطقا: إذا كان ثالث الكلمة مضموما، نحو {{انظر، اكتب}}.
3 - تكسر نطقا: إذا لم تقترن باللام ولم يكن ثالث الكلمة مضموما كما تقدم
، نحو " استغفر الله ".
انتهى من " نيل الغناء بتهذيب قواعد الإملاء".
وعليه فكلمتنا هنا من النوع الثاني.
والله أعلم.
ـ[أبو ذر المصري]ــــــــ[07 - 01 - 07, 10:36 م]ـ
ولكن الذي أعلمه ان كلمة " امشوا " تبدأ فيها همزة الوصل بالكسر لأن أصل الكلمة في المفرد " امشِ " ولكن المشكلة في المبني للمجهول؟
ـ[محمد المصراتي]ــــــــ[08 - 01 - 07, 01:56 م]ـ
الدليل على الضم عندما تُبنى للمجهول نطق رواية قالون عن نافع المدني بها كذلك في قوله تعالى: ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار) إبراهيم:26، وبين يديَ الآن مصحف ليبي برواية قالون ورسم أبي عمرو الداني يضع علامة لا تقبل الجدل دليلاً على هذا، إضافة إلى ما درسته عن مشائخي في رواية قالون.
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[09 - 01 - 07, 04:55 ص]ـ
اجتثت: لم يسمى فاعله (مبنى للمجهول) واصلها اجتث (فعل ماض) فما يفتح ثالثه أصالة يكسر
عند البدء به.
- وكلمة امشوا: أصلها امشيوا ,من يمشي والثالث مكسور أصالة
ـ[محمد المصراتي]ــــــــ[09 - 01 - 07, 07:11 م]ـ
ما الرد أخي إذن على قراءة نافع بالضم؟
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[09 - 01 - 07, 07:52 م]ـ
السلام عليكم ...
هذا تفصيل لهذه المسألة ...
*همزة الوصل هي التي يثبت النطق بها في الإبتداء ولا ينطق بها عند الوصل.
*لها 3 مواضع: 1_ الأفعال وتكون في الماضي والأمر فقط, أما المضارع فهمزته همزة قطع.
حكمها: "أ" الضم إذا بدئ بها وكان الحرف الثالث من الفعل الماضي وفعل الأمر مضموم
مثل: {ادعُ} , {استحفظوا}
**يستثنى من ذلك 5 أفعال يبدأبهمزتها مكسورة مع كون الثالث مضموموهي:
{اقضوا}
{امضوا}
{ابنوا}
{ائتوا} وما أشبهها في البناء
{امشوا}
"ب" الكسر إذا كان الحرف الثالث من الفعل مكسورا أو مفتوحا
مثل: {اضرب}
{اذهب}
{ائت}
{ائذن}
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[09 - 01 - 07, 08:38 م]ـ
الموضع الثاني: الأسماء
حكمها: دائماً يبدأ بها مكسورة
مثل:"افتراءً"
"ابن"
"اسم"
الموضع الثالث: الحروف ولا تأتي في الحروف إلا في " ال "
حكمها: يبد أبها مفتوحة
مثل:"الذي"
"التي"
"السماء"
"الأرض"
... تنبيه: هذه الأحكام عند البدء بهمزة الوصل أما عند الوصل فتتغير الحركة حسب تغير القراءات, ولها تفصيل آخر.
والله أعلم
ـ[أبو يحيى المستور]ــــــــ[13 - 01 - 07, 08:51 م]ـ
همزة الوصل في كلمة اجتثت تقرأ بالضم عند الابتداء بها في قراءة حفص عن عاصم، هكذا قرأتها على شيخين
ـ[محمد المصراتي]ــــــــ[14 - 01 - 07, 02:29 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبا يحيى المقرئ ....
الآن لدينا روايتان على الأقل (قالون وحفص) يدعمان الضم، ويمكن التأكد بسهولة من ذلك، فهل نطمع في رد شاف ممن قال بتخطئة الضم وصواب الكسر في المبني للمجهول؟
وجزى الله الجميع خيراً ...
ملحوظة: المصحف الليبي الذي أشرت إليه يضع علامتين على كل همزة وصل: شرطة وحلقة، علامة على كيفية نطق همزة الوصل عند الابتداء بها والوصل كذلك (أعلى الألف للفتح، وأوسطه للضم، وأسفله للكسر).
وكلاهما في المنتصف في كلمة (اجتثت) في الآية المذكورة آنفاً في سورة إبراهيم عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام.
ـ[أبو يحيى المستور]ــــــــ[14 - 01 - 07, 10:06 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال محمد بن محمد بن الجزري (ص 19 - 23 التمهيد في علم التجويد):
¥