تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:03 م]ـ

أسأل الله أن يبارك فيك و يزيدك من فضله شيخنا الحبيب أبا مالك.

ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:02 م]ـ

هذه الآية على غرار الآية الأخرى {ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون}.

ورد عن بعض السلف أنه خرج في جنازة فقال: (هذا برزخ إلى يوم يبعثون).

فالغاية متعلقة بالبعث لا باللبث؛ أي أنه سيلبث في بطنه ولا يعود إلى الحياة إلا يوم يبعثون، وليس المراد أنه سيظل في بطن الحوت، ولا حتى أن الحوت نفسه سيظل إلى يوم يبعثون.

وكذلك في الآية الأخرى؛ لا يقول أحد إن هذا القبر لا بد أن يظل إلى يوم يبعثون، ولا أن أحدا لا يستطيع أن ينبش القبور مثلا فيخرج منها الموتى (فالنبي صلى الله عليه وسلم أمر بنبش قبور المشركين ليبني المسجد كما في الصحيحين)، ولا أن المقبور لا يمكن نقله إلى قبر آخر (فبعض الصحابة قد نقل جثة والده من قبر إلى قبر آخر).

خلاصة القول أن المراد (للبث في بطن الحوت حتى يموت فيظل ميتا إلى يوم يبعثون).

والله تعالى أعلم.

سبحان الله .....

ليتك تحيل على مصدرذكر فيه هذا التأويل في كتاب من كتب المفسرين أو نقل عن واحد من أهل العلم، لأنك لم تفعل في مشاركتك هذه، حتى ترميني بالتطاول والتعالم على السلف؟ عفا الله عنك.

كل مافي الأمر أنك أتيت بقول عن "بعض السلف" -كماذكرت- استشهد بطرف من آية أخرى غيرهذه .. وفي مقام يستدعي ذلك، وأنزلته على الآية محل سؤال الأخ، وهذا أراه اجتهاد شخصيا منك لست ملزمة على قبوله مع كل احترامي.

أماإن كان غير ذلك، وكان قولا لك فيه سلف،فأعلمنابذلك مشكورا.

فلولا أنه كان من المسبحين (للبث في بطن الحوت حتى يموت فيظل ميتا إلى يوم يبعثون)

وهل حال يونس عليه السلام غيرذلك؟! وقدكان من المسبحين ..

ـ[الوسمي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:26 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر الدكتور زغلول النجار حفظه الله ورعاه عن الإعجاز في هذه الآية أن الحوت إلتقم نبي الله يونس عليه السلام ولم يبتلعه فيدخل في أمعائه، لذا بقي يونس عليه السلام في فم الحوت فقط في مكان اللقمة ولم يدخل إلى الجهاز الهضمي للحوت، وهذا مستفاد من قول تعالى: {فالتقمه الحوت وهو مليم} سورة الصافات الآية 145

والله تعالى أعلى وأعلم

ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 08:45 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر الدكتور زغلول النجار حفظه الله ورعاه عن الإعجاز في هذه الآية أن الحوت إلتقم نبي الله يونس عليه السلام ولم يبتلعه فيدخل في أمعائه، لذا بقي يونس عليه السلام في فم الحوت فقط في مكان اللقمة ولم يدخل إلى الجهاز الهضمي للحوت، وهذا مستفاد من قول تعالى: {فالتقمه الحوت وهو مليم} سورة الصافات الآية 145

والله تعالى أعلى وأعلم

قال تعالى: ((فلولا أنه كان من المسبحين * للبثَ في بطنِهِ إلى يوم يُبعثون))

والدكتور الزغلول يقول

لذا بقي يونس عليه السلام في فم الحوت!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لا اعرف لماذا لا نصدق بالمسألة كما هي معجزة من معجزات الله التي لا حصر لها

وهذا المعجزات وكما لا يخفى عليكم اهل الحديث لا ينطبق عليها قانون الطبيعة

خلق الله عيسى بدون اب

اخرج الناقة من الصخر

والامثلة كثيرة وكثيرة جداً

لماذا لا نبحث كيف ان عيسى ولد بدون أب

وبارك الله فيك الجميع

ـ[أبو محمد الشايعي الكويتي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 10:43 ص]ـ

الحمدلله رب العالمين

والله اني استحي أن اكتب شئ بين يديكم و لكن لكل دعوه مفتوحه طفيلي

و اذكركم بمعنى حديث لا نصه للنبي عليه الصلاة والسلام اذا ما خاب ظني

ان الله حرم على الارض أكل اجساد الانبياء

أليس الله بقادر على ان يحرم على الارض ان تأكل جسد الحوت و من في بطن الحوت

و سامحوني

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير