تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[يا أهل الحديث، لنا عندكم أمانة .. ما صفة الترجيع؟]

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[31 - 07 - 08, 10:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الدكتور أحمد شرشال - حفظه الله - في بحثه الماتع (أوصاف ونعوت قراءة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=12115) ) عن صفة الترجيع:

التّرجيع في قراءة النبيّ صلى الله عليه وسلم

من أوصاف ونعوت قراءة النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كان يردد ويرجّع في قراءته، وروى هذه القراءة ذات الترديد والترجيع أبو ذرّ الغفاري، وأبو سعيد الخدري، وعبد الله بن مغفل المزني وميمونة زوج النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وأم هانئ بنت أبي طالب، كل هؤلاء وردت عنهم أوصاف وسماع لقراءة النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ذات الترجيع. [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn1)

ومن أهم من اعتنى بها وحكاها وقرأ بها وقلدها عبد الله بن مغفل المزني، ومعاوية بن قرة حكى وقلّد ابن المغفل فيما قلد فيه النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.عن معاوية بن قرة قال: "سمعت عبد الله بن مغفل قال: رأيت النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يقرأ وهو على ناقته أو جمله، وهي تسير به، وهو يقرأ سورة الفتح، أو من سورة الفتح قراءة ليّنةً، يقرأ وهو يرجع". [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn2) ثم قرأ معاوية بن قرة يحكى قراءة بن مغفل، وقال: "لولا أن يجتمع الناس عليكم لرجّعت كما رجّع بن مغفل يحاكى النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقال شعبة لمعاوية: كيف كان ترجيعه قال: ءا ءا ءا ثلاث مرات)). [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn3) وفي بعض الروايات: "لو لا أن يجتمع الناس حولى لرجّعت لكم كما كان رسول الله يرجع". [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn4) قال ابن حجر: "وقد ثبت الترجيع في غير هذا الموضع، وذكر حديث أم هانئ قالت: "كنت أسمع صوت النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وهو يقرأ، وأنا نائمة على فراش يرجّع القرءان". [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn5) وقد ورد سماع ترجيع النبيّ في قراءته عن ميمونة أيضا قالت: "كنت أسمع ترجيع النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وأنا على عريشى". [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn6) قال أبو عمرو الداني مبيّنا هذا الوصف لقراءة النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ومن رواه وحكاه فقال:

ومقرا الترجيع قد حكاها # ابن المغفّل كما رواها [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn7)

وفسّر ابن حجر الترجيع بقوله: "الترجيع أصله الترديد، وترجيع الصوت ترديده في الحلق" وضرب له مثلا ب: ءا ءا ءا ثلاث مرات. [8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn8) وفسّره بدر الدين العيني بقوله: "هو تقارب ضروب الحركات في القراءة وأصله الترديد، وترجيع الصوت ترديده في الحلق". [9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn9) وقال القسطلاني: "فرجّع فيها أي ردّد صوته بالقراءة". [10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn10) وقال أبو محمد بن أبي حمزة: "معنى الترجيع تحسين التلاوة لا ترجيع الغناء". [11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn11)

واستظهر ابن حجر أن الترجيع فيه زيادة على الترتيل فقال: "والذي يظهر أن في الترجيع قدراً زائدا على الترتيل". لما رواه ابن أبي داود عن علقمة قال: "بت مع عبد الله بن مسعود في داره، فنام ثم قام، فكان يقرأ قراءة الرجل في مسجد حيه، لا يرفع صوته ويسمع من حوله، ويرتل ولا يرجع". [12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=57#_edn12)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير