[منظومة مختصرة في قواعد الإملاء]
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[10 - 02 - 07, 10:02 ص]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد كنت أدوّن بعض الفوائد الإملائية التي استفدتها من شيخي أو من مطالعتي، ثم نظمتها في ست وأربعين بيتا، ثم بدأت أحذف منها ما منه غنى حتى صارت في حدود الثلاثين تقريباً.
ولم أطلع في ذلك الوقت على منظومة (تحفة الطلاب) في قواعد الرسم، ولما اطلعت عليها وجدتها طويلة، وتحتاج إلى معرفة بعض أبواب الصرف والنحو، والتي لا يكون الدارس لهذا الفن ملما بها غالباً.
وفي الحقيقة لست بناظم، والمنظومة مختصرة، وركيكة، وفيها بعض الحشو والضرورات الشعرية، ولكن يشفع لها كونها وحيدة في هذا الباب -فيما أعلم-.
وأشار علي بعض الأحباب أن أضعها في هذا الملتقى المبارك لأستفيد من علم آبائي وإخواني، فلعله يجود ناظم بإبدال ما هو أفضل، وأرجو ألا يبخل عليّ أحد بعلمه، فإن الكثير محتاج لدراسة هذا الفن.
ـ[الشفيعي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 11:20 ص]ـ
جزاك الله خيراً
لكن أين هي المنظومة؟.
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[10 - 02 - 07, 12:02 م]ـ
الحمدُ للهِ العليِّ المُقتدرْ ثمَّ الصلاةُ معْ سلامٍ مُستمرْ
على النبيْ والآلِ وألصحابِ ما خطَّ كاتبٌ على الكتابِ
فهذهِ أرجوزةٌ هذّبتها قواعدَ الإملاءِ قد ضمّنتها
حوَتْ على خمسٍ من القواعدِ أرجو بها دعاءَ كلِّ ساجدِ
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[10 - 02 - 07, 12:03 م]ـ
تصحيح إملائي للبيت الثاني
على النبيْ والآلِ والأصحاب
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 12:43 م]ـ
أفضل لو تنزل المخطوطة كاملة وجزاك الله خيرا
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[10 - 02 - 07, 12:55 م]ـ
فصل في ذكر القواعد إجمالا
فالأولُ الهمزُ فتاءٌ وألفْ فالخطُّ واللفظُ وكلٌّ قد عُرفْ
فصل في كتابة الهمزة
فالهمزُ إن تكن بها مصدّرا كـ (أنتمي) و (أحتبي) و (أكبرا)
واستثنين (لئن) (لئلا) (حينئذ) لكونها توسطت فالأصل (إذ)
وإن توسطت فذا نوعان ساكنةٌ والعكس بالبيان
فالأولَ اجعله بحرف سابقهْ كـ (مؤمن) و (رأسُ ذئبِ سارقهْ)
والكسرُ أعلى رُتَبِ العلامهْ فالضمُّ والفتحُ بلا ملامهْ
وقد أتى في وسمها ضبطٌ خفي من حاز منها قوةً فقد قُفي
كقولهم: (مسؤولةٌ) و (لؤلؤةْ) (مستهزئون)، مثله: (مستهزئةْ)
وسأضع الأخرى تبعاً إن شاء الله تعالى، إلا أنّ كثرة الحواشي وتداخل النظم مع الشرح يمنعني من سرعة الكتابة، ولست بذاك في الكتابة على الكمبيوتر، فلا تبخلوا عليّ بما قرأتم، ولن أبخل عليكم بما كتبتُ.
ـ[عبد الواحد أبو مهدي الأثري]ــــــــ[13 - 02 - 07, 12:45 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي و بارك فيك ودمت موفقا مسددا ......
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[13 - 02 - 07, 01:36 م]ـ
وجزاك خيراًً أخي عبد الواحد ...
وأما طلب أخي أبي ذر الفاضلي فأعتذر لضعفي في الكتابة على الكمبيوتر، ثمّ إني أريد مساعدتكم في مناقشة كلّ مقطع؛ ومن ثَمّ تعديله، وبعد إجازتكم يتم وضعها كاملة على الوورد.
وقد وضعت شرحا مختصرا على المنظومة توضّح معانيها، وإليكم المقدّمة والشرح:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد للهِ الذي علّم بالقلم، علّم الإنسان ما لم يعلم، والصلاةُ والسلامُ على المبعوث إلى خير الأمم، وعلى آله وصحبه أهل الهمم، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فهذا شرح مختصر على (العذراء في قواعد الإملاء)، وهي منظومة فريدة، مختصرة مفيدة، ومع أنها لم تخلُ من حشوٍ وضرورةٍ؛ إلاّ أنه يشفع لها أربعةُ أمور:
أولاً: صغر سنّ ناظمها.
ثانياً: قصر مدة النظم -مع أني لست بناظم-؛ فقد نُظِمتْ في قرابة يوم واحد.
ثانياً: اعتناؤها بالضوابط والأصول.
ثالثاً: كونها وحيدةً في هذا الباب، ولم أطّلع على منظومة (تحفة القرّاء) إلا بعد الفراغ منها.
وليعلمْ القارئ أني لم أنظم كتاباً معيّناً، وإنما هي فوائد من شيخي ومطالعتي، وقد حوتْ على صغرِ حجمها على قواعد كلّية، تُغني عن كثير من التفصيلات، والتي لا توجد إلا في المطوّلات، فأسألُ الله تعالى أن ينفعَ بها، وأن يغفر لصاحبها وجميع المسلمين، إنه سميع قريب.
فالأول الهمزُ فتاءٌ وألف
والخطّ واللفظُ وكلٌّ قد عُرِفْ
¥