ـ[ابوحمزة]ــــــــ[13 - 04 - 07, 09:22 ص]ـ
زيادة ذكرها ابن كثير قصة جرير والإعرابي
=============
"
فقال احسنت! فهل تعرف جريراً؟
قال: لا والله واني الى رؤيته لمشتاق.
قال: فهذا جرير وهذا الفرزدق وهذا الاخطل، فانشا الاعرابي يقول:
فحيا الاله ابا حرزة * وارغم انفك يا اخطل
وجد الفرزدق اتعس به * ورقَّ خياشيمه الجندل
فانشا الفرزدق يقول:
يا ارغم الله انفاً انت حامله * يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل
ما انت بالحكم الترضى حكومته * ولا الاصيل ولا ذي الراي والجدل
ثم انشا الاخطل يقول:
يا شر من حملت ساق على قدم * ما مثل قولك في الاقوام يحتمل
ان الحكومة ليست في ابيك ولا * في معشر انت منهم انهم سفل
فقام جرير مغضباً وقال:
اتشتمان سفاهاً خيركم حسباً * ففيكم -والهي - الزور والخطل
شتمتماه على رفعي ووضعكما * لا زلتما في سفال ايها السفل
ثم وثب جرير فقبل راس الاعرابي، وقال: يا امير المؤمنين جائزتي له، وكانت خمسة الاف، فقال عبد الملك: وله مثلها من مالي، فقبض الاعرابي ذلك كله وخرج. انتهي
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[14 - 04 - 07, 02:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا ......
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 04 - 07, 10:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[15 - 04 - 07, 04:26 ص]ـ
قال فما أقبح بيت قيل: قال قول جرير:
ألم تَرَ أنَّ ( .. )
إلى أخى المشرف لماذا لم تكمل هذا البيت؟ (ابتسامه) أرجو أن ترسل لى هذا البيت على الخاص
ـ[عصام البشير]ــــــــ[15 - 04 - 07, 12:36 م]ـ
قال فما أقبح بيت قيل: قال قول جرير:
ألم تَرَ أنَّ ( .. )
إلى أخى المشرف لماذا لم تكمل هذا البيت؟ (ابتسامه) أرجو أن ترسل لى هذا البيت على الخاص
أخي الحبيب
لم أكمله لأنه قبيح لا يليق بالمتأدب روايته.
وفوق ذلك فيه ذكر (جعثن) أخت الفرزدق، وقد كانت امرأة صالحة، تورط جرير في ذكرها في هجائه، ثم ندم على ذلك.
والبيتان موجودان في المصدر الذي أحلت عليه، لمن أرادهما.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[15 - 04 - 07, 12:58 م]ـ
يكاد يتفق النقادأن بيت جرير أمدح، ويبقى للذوق وللثقافة القول الفصل.
ـ[البتيري]ــــــــ[17 - 04 - 07, 10:48 م]ـ
اظن ان اهجى بيت هو:
زعم الفرزدق ان سيقتل مربع ابشر بطول سلامة يا مربع
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[18 - 04 - 07, 12:41 ص]ـ
ذكر الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان أن أهجى بيت قالته العرب قول قائلهم:
ولقد قتلتك بالهجاء فلم تمت * إن الكلاب طويلة الأعمار
أجل الله مقام القراء الكرام
ـ[أبو براء العزابي]ــــــــ[18 - 04 - 07, 11:01 ص]ـ
شكرا أخوتي على هذه المعلومات
وجزاكم الله خيرا
بس هناك بيت للفرزدق أظنه من افضل الابيات في المدح الذي قاله في ميمته الذي مدح فيها
زين العابدبن علي بن الحسين رضي الله عنه والبيت هو
ما قال لا قط إلا في تشهده **** ولولا التشهد لكانت لاؤه نعمُ
ـ[أبو معتصم الأندلسى]ــــــــ[21 - 12 - 08, 11:15 م]ـ
من أهجى الأبيات قول الشاعر:
زوامل للأسفار لا علم عندهم ................ إلا بجيدها كعلم الأباعر
لعمرك ما يدرى البعير إذا غدا ............... بأحماله أو راح ما فى الغرائر
ـ[أبو معتصم الأندلسى]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:18 ص]ـ
وكذلك قول دعبل الخذاعى فى هجاء المعتصم:
ملوك بنى العباس فى الكتب سبعة ............. ولم يأتنا عن ثامن لهم كتب
كأهل الكهف فى الكهف سبعة ...................... كرام إذا عدوا وثامنهم كلب
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:28 ص]ـ
ومن باب الاستطراد:
قيل أفخر بيت قول كعب بن مالك رضي الله عنه:
وَبِبِئْرِ بَدْرٍ إذْ يَرُدّ وُجُوهَهُمْ ... جِبْرِيلُ تَحْتَ لِوَائِنَا وَمُحَمّدُ
صلى الله عليه وسلم.
ديوان المعاني لأبي الهلال العسكري (1/ 28)
ظننت أن البيت لحسان؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[22 - 12 - 08, 04:06 ص]ـ
بس هناك بيت للفرزدق أظنه من افضل الابيات في المدح الذي قاله في ميمته الذي مدح فيها
زين العابدبن علي بن الحسين رضي الله عنه والبيت هو
ما قال لا قط إلا في تشهده **** ولولا التشهد لكانت لاؤه نعمُ
لم يصح أن الأبيات قيلت في زين العابدين
ويقال من أشد الهجاء قول الأخطل عن جرير:
قوم إذا نبح الكلاب ضيوفهم * ...
لكن فيه فحشاً، والهجاء بغير فحش أشد.
¥