تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما العامل في ....... ؟؟]

ـ[محمد بن قاسم]ــــــــ[01 - 03 - 07, 07:26 ص]ـ

ما هو عامل النصب في المنادى؟؟

حرف النداء أم ..... ؟؟؟

ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[01 - 03 - 07, 10:34 م]ـ

نقلا عن هذا الرابط:

http://www.islamacademy.net/library/bviewer_*******.asp?fid=1382&id=4646

اختلف النحويون في العامل في المنادى، طبعًا هذا من الموضوعات التي لا يتعلق بها كثير أهمية أو كثير فائدة؛ لكنها تأتي من باب الإلمام بالموضوع واطراد القضايا، ما دمنا نقول: إن كل معمول لابد له من عامل، فكل منصوب لابد له من ناصب، وكل مرفوع لابد له من رافع، وكل مجزوم لابد له من جازم، وكل مجرور لابد له من جار، فيأتي شخص ويقول: المنادى لماذا نقول مثلاً: هذا منادى منصوب، وهذا منادى مبني؟ ما الذي عمل فيه النصب مثلاً؟ فهناك من قال: إن الذي عمل فيه النصب هو الفعل المقدر، والتقدير: أدعو أو أنادي، إذا قلت: "يا عبد الله" ما الذي نصب "عبد الله" قالوا: هو مفعول به لفعل مقدر، أي: أدعو عبد الله، أو أنادي عبد الله، وأداة النداء "يا" هذه نابت عن ذلك الفعل، أو أغنت عن ذلك الفعل.

وهناك من يقول: إن العامل الذي نصبه هو حرف النداء نفسه، طبعًا بنيابته عن ذلك الفعل، فالأمران يرجع بعضهما إلى بعض.

وهناك من يقول: إن العامل فيه ناصب معنوي، كيف معنوي؟ نحن عرفنا مثلاً أنهم قالوا: إن المبتدأ مرفوع بالابتداء، الابتداء ليس شيئًا محسوساً، ولكنه معنى من المعاني، قالوا كذلك هنا: المنادى, هذا رأي ضعيف وقليل من ذكره، قالوا: الذي نصبه هو القصد؛ لأنك عندما تقول: يا فلان، فإنك تقصده بعينه، فهو المنادى المقصود، ولكن أبطله أو رده كثير من النحويين وقالوا: إن العوامل المعنوية لم يعهد في النحو أنها تعمل النصب، نحن نعرف أن عوامل المعنى تعمل الرفع - كما ذكرنا منذ قليل في مسألة الابتداء- ولكنها لا تعمل النصب، لم يعهد أن هناك عاملاً معنويًا عمل النصب، ولذلك قالوا: إن حمله على هذا على أن العامل فيه معنوي دون نظير له لا يسوغ أو لا ينبغي ولذلك لا يحمل على هذا.

ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[02 - 03 - 07, 03:17 م]ـ

فما الراجح؟؟ فإني قد تحيرت

بارك الله فيك

ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[02 - 03 - 07, 11:16 م]ـ

بعيدا عن الخلاف المذكور، فما عليه أكثر النحاة أن العامل في المنادى فعل محذوف وجوبا دل عليه حرف النداء، ولهذا عد مفعولا به منصوبا، وما أتى منه مبنيا كان في محل نصب المفعولية.

والله أعلم.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[07 - 03 - 07, 08:01 م]ـ

اختلف النحويون في عامل النصب في المنادى:

-منهم من قال أنه فعل مقدر "ياعبدالله " فهنا "عبدالله " مفعول به لفعل مقدر "أدعو أو أنادي عبدالله " والأداة أتت نيابة عن الفعل وأغنت عنه.

-وهناك من يقول:أن العامل هو حرف النداء.

-وهناك من يقول:أن الناصب عامل معنوي أي غير مذكور ولكنه مقدر وهو "القصد" لأنك تقصد المنادى عندما تناديه وهو أمر معنوي 0

وأميل هنا إلى أن عامل النصب فعل مقدر 0

تحياتي

ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[14 - 03 - 07, 07:15 ص]ـ

المنادى في الأصل مفعول به، والأصل في العمل للأفعال، وطردًا لهذا الأصل

يكون العامل في المنادى هو فعل محذوف وجوبًا، دلَّ عليه حرف النداء،

ووجب حذفه لأنه لا يُجمع بين العوض والمعوض عنه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير