تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إعراب " هو الطهور ماؤه"]

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[03 - 03 - 07, 01:52 ص]ـ

الحمد لله .....

ذكر الإمام البارع المدقق ابن دقيق العيد أن فى إعراب قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - "هو الطهور ماؤه" عشرون وجها ثم ذكر منها أربعة

الوجه الأول:

(هو) مبتدأ

(الطهور) مبتدأ ثانى

(ماؤه) خبره _ يعنى خبر الثانى وهو "الطهور"

والجملة من المبتدأ الثانى وخبره خبر المبتدأ الأول

الوجه الثانى: (هو) ضمير الشأن

(الطهور ماؤه) مبتدأ وخبر مثل قوله تعالى "قل هو الله أحد"

ونسيت الثالث والرابع وهما فى الإمام شرح الإلمام وليس فى متناول يدى الآن

والمطلوب ذكر ما تبقى من الوجوه من مصدر تطرق لها أو اعمال العقول فى استخراجها

والله المعين

ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[04 - 03 - 07, 07:02 ص]ـ

"هو " مبتدأ

"الطهور " من صيغ المبالغة (مبتدأ)

" ماؤه " مضاف ومضاف إليه (فاعل له)


"هو " مبتدأ
"الطهور " من صيغ المبالغة (خبر مقدم)
" ماؤه " مضاف ومضاف إليه (مبتدأ مؤخر)

فلا يجوز أن يقال بأن الطهور مبتدأ وماءه خبر له. والله أعلم
لأن الخبر هو المحكوم لا المحكوم عليه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير