[سؤال: ألكلمات هل يوضع فوقها ألفها همزة]
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[07 - 03 - 07, 04:35 ص]ـ
كثيراً ما أجد في الكتب حرفي ال يوضع فوق الألف همزة مثل ألكلمات فما الصواب في ذلك
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 03 - 07, 06:42 ص]ـ
لا يصح ذلك باتفاق العلماء
ويجوز ذلك في قولك (أل للتعريف) ونحوها.
وكذلك في اسم الله عز وجل عند النداء فتقول: (يا ألله).
وهناك كلمة تشتبه على بعض الناس في هذا الباب وهي كلمة (ألماس) فإن الألف هنا من بنية الكلمة ولذلك تدخل عليها الألف واللام فتقول: (الألماس)
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[07 - 03 - 07, 07:22 ص]ـ
نعم يا ابا مالك وفقك الله وجزاك الله عنا خيرا هنا وفي الفصيح
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[07 - 03 - 07, 05:06 م]ـ
أنا الذي جعلني أطرح السؤال هو أنني قرآت مثل هذه الكلمات في كتاب لتعليم قواعد اللغة العربية
واسم الكتاب هو
القواعد الأساسية للغة العربية تأليف السيد أحمد الهاشمي
مرفق صورة من الصفحة
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[08 - 03 - 07, 12:58 ص]ـ
خطأ مطبعي بارك الله فيك!
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[08 - 03 - 07, 06:06 ص]ـ
أحمد عبدالسلام العمادي
خطأ مطبعي بارك الله فيك!
هذا حسن ظننا لكن هل يمكن للخطأ المطبعي أن يكرر أكثر من مرة
هذه هي بعض الكلمات الموجودة في الكتاب
ألنحو - ألكلمة - ألكلمات - ألكلام - ألكلم
علماً بأنني رأيتها كثيراً خصوصاً في الكتب المطبوعة في بيرون
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[08 - 03 - 07, 01:48 م]ـ
نعم هي أخطاء مطبعية أخي الكريم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[11 - 03 - 07, 02:50 م]ـ
يجوز وضعها على أنها همزة استفهام، نحو قولك:
(ألكلمات التي كتبتها هي هي؟) مثلاً ..
أو:
(ألنحو أيسر أم التصريف؟)
ـ[محمد محمد يونس علي]ــــــــ[15 - 03 - 07, 09:44 م]ـ
عندما تدخل همزة الاستفهام على ال التعريف، يجوز الإبقاء على همزة الوصل وحذف همزة الاستفهام، ويجوز العكس، ولكن الأرجح استخدام المد كما في آلأرض أكبر أم المشتري؟
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[16 - 03 - 07, 12:26 ص]ـ
لا خطأ مطبعي ولا همزة استفهام
وإنما همزها صاحب الكتاب لأنها أول الجملة، ولم يهمز غيرها مما جاءت فيه أل في درج الكلام
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[16 - 03 - 07, 08:56 ص]ـ
أخي خزانة الأدب
دَعْ مَواضِيعَ العَرَبِيَّةِ لأَهْلِها، وَسِرْ فِيما أَنْتَ سارٍ فِيهِ.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[19 - 03 - 07, 03:29 م]ـ
أخي أحمد:
لو ترجع إلى الصورة أعلاه فستجد فيها أكثر من أربعين كلمة محلاة بأل، لم تهمز أي منها، إلا لفظة (ألكلمات) مرة واحدة لأنها أول الجملة، بينما تكررت اللفظة نفسها بضع مرات في درج الكلام فلم تهمز!
وربما يخلو الكتاب من الأخطاء المطبعية بالمرة
فلعلك تعيد نظراً بارك الله فيك!
وإن جمعت إلى ذلك الرفق في عبارتك فهو اللائق بفضلك!
وما يدريك فلعلي من أهلها!!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 03 - 07, 03:36 م]ـ
يبدو أن كلام الأخ (خزانة الأدب) صحيح، ولا إشكال في أنه ليس خطأ مطبعيا
وإنما الإشكال في توجيه هذا الصنيع بما يتوافق مع القواعد
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[19 - 03 - 07, 10:05 م]ـ
أخي خزانة الأدب
لقد ذكرت عبارة (دع مواضيع العربية لأهلها) لأني لم أجد لك رداً أو موضوعاً في قسم اللغة العربية وإنما أغلب مواضيعك في المخطوطات والكتب وهذا لا ينقص من فضلك، وإنما يجب أن نحدث العقال بما يعقلون، فلم يقل أحد قديماً أو حديثاً أن الهمزة توضع على أل التعريف إذا كان في بدء الجملة.
وأخالف أخي وأستاذي أبي مالك العوضي، فإني مصر على أنه خطأ مطبعي ولا توجيه نحوي أو إملائي له.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 09:08 ص]ـ
نعم يا أخي الفاضل، ليس له توجيه نحوي أو إملائي، ولكنه ليس خطأ مطبعيا، بل هو خطأ متعمد
وقد تصفحت الكتاب فوجدت هذا الأمر كثيرا جدا فيه ولعله في مئات المواضع
ولاحظت أيضا أنه ليس مطردا، فأحيانا يضع الهمزة وأحيانا لا يضعها مما يدل على أنه خطأ ناتج من جهل الذي طبع الكتاب
والله أعلم
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 11:46 ص]ـ
لم نختلف في أنه خطأ مطبعي، والأخطاء المطبعية تصدر من الطابعين وللأسف ربما لا يوجد متخصص لتصحيح الكتاب قبل نشره.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[20 - 03 - 07, 01:14 م]ـ
أظنّ أن الأمر أظهر من أن نتجادل عليه
فصاحب الكتاب ـ ولا أقول طابعه - وضع الهمزة لأنه اعتبرها كهمزة القطع ما دامت في صدر الجملة
وقد رأيته غيره يفعل ذلك مراراً لا أحصيها
ولعل الوقت يسمج بالبحث عن بعضها إن شاء الله