أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[أل على اسمي الفاعل والمفعول؟]

ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[20 - 03 - 07, 05:47 م]ـ

"ال" التي على اسمي الفاعل والمفعول يكون اسما موصولا، وهي التي يسمونه أهل الأصول بـ" أل" الاستغراقية مع أنه من المعروف لدى الجميع بأن "ال" الاستغراقية حرف التعريف لتعريف الجنس لا الإسم ..... !!!؟؟؟؟؟؟؟

هل هما واحد او بينهما فرق؟؟؟؟؟؟

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 11:24 ص]ـ

أخي الكريم سبق وأن أجبت عن تساؤلك في غير هذا الموضع، ولا بأس بإعادة هنا:

" أل " في أصلها حرف تعريف يكون للعهد، ولاستغراق الجنس، ودخولها على اسم الفاعل أواسم المفعول أو الصفة المشبهة يجعلها اسما موصولا 00

واختلف فيها عند دخولها على ما تقدم، فذهب إلى أنها اسم موصول وهو الصحيح هنا، وقيل حرف موصول، وقيل إنها حرف تعريف وليست من الموصولية في شيء 0

تحياتي

ـ[محمد محمد يونس علي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 08:44 م]ـ

السلام عليكم

الأرجح أنّ هذه الأداة حرف موصول، وقد تكون تطوّرت تاريخيّا من الذي، والتي وفروعهما، بحذف ما بعد "ال"؛ يعزّز ذلك أن معنى "السائل" مثلا: الذي سأل أو يسأل، و"المسؤول" الذي سُئل أو يُسأل.

ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[22 - 03 - 07, 02:50 ص]ـ

قال المرادي في الجنى الداني:" الموصولة. وهي الداخلة على الصفات. نحو: الضارب، والمضروب. وفيها ثلاثة أقوال: الأول أنها حرف تعريف، لا موصولة. وهو مذهب الأخفش. والثاني أنها حرف موصول، لا اسم موصول. وهو مذهب المازني. والثالث أنها اسم موصول. وهو مذهب الجمهور. ولكل قول أدلة، يطول ذكرها. والصحيح مذهب الجمهور، لعود الضمير إليها، في نحو: الضاربها زيد هند".

http://www.alwaraq.net/index2.htm?i=312&page=1

و قال ابن هشام في المغني: " تكون اسماً موصولاً بمعنى الذي وفروعه، وهي الداخلة على أسماء الفاعلين والمفعولين، قيل: والصفاتِ المشبهة، وليس بشيء؛ لأن الصفة المشبهة للثبوت فلا تُؤوَّل بالفعل، ولهذا كانت الداخلةُ على اسم التفضيل ليست موصولة باتفاق، وقيل: هي في الجميع حرفُ تعريف، ولو صح ذلك لمنَعتْ من إعمال اسمي الفاعل والمفعول، كما منع منه التصغير والوصف، وقيل: موصولٌ حرفي، وليس بشيء؛ لأنها لا تؤول بالمصدر. وربما وُصلت بظرف، أو بجملةٍ اسمية، أو فعلية فعلها مضارعٌ، وذلك دليل على أنها ليست حرف تعريف ".

http://www.alwaraq.net/index2.htm?i=352&page=1

لكن المعروف عند العاجز أن الاستغراقية هي الجنسية فليت الكاتب الكربم يفيدنا بشأن تسمية الأصوليين أل الموصولة استغراقية