أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[حفظ المعلقات .. هل يكتفى بحفظ السبع أم لا بد من العشر؟؟]

ـ[أبو أسيد الصالحي]ــــــــ[27 - 03 - 07, 04:57 م]ـ

السلام عليكم ..

بالنسبة لحفظ المعلقات .. هل يكتفى بحفظ السبع أم لا بد من العشر؟؟

أرجو إرشادي وجزاكم الله خيرا ..

ـ[بلال عزوز التطواني]ــــــــ[28 - 03 - 07, 12:57 ص]ـ

أخي الحبيب إن الغرض من حفظ المعلقات هو تقويم اللسانين (أي السان والقلم) و تحصيل مفردات تؤهلك لتتكلم بفصاحة وقوة بيان فكلما حفظت أكثر كان أفضل

أما المعلقات فإن حفظت سبعا قلتَ أحفظ المعلقات السبع وإن حفظت العشر قلتَ أحفظ المعلقات السبع مع ما زِيد عليها وهي ثلاث معلقات أخرى أو تقول أحفظ المعلقات العشر

هذا والله أعلم

ـ[أبو أسيد الصالحي]ــــــــ[28 - 03 - 07, 02:25 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي بلال.

ـ[رشيد عواد]ــــــــ[01 - 05 - 07, 01:19 م]ـ

لماذا لا تتم مدارسة المعلقات السبعة في هذا المنتدى المبارك وتدرس معلقة معلقة وبيتا بيتا على أ ن يعنى الشرح بالإلفاظ والجمل والأساليب و تصريف الكلمات والنواحي البلاغية وإبراز المعاني وخصوصا المفردات التي تصلح أن تكون شاهدا لألفاظ القرآن والسنة النبوية والتنبيه على ما يحسن التنبيه عليه وتأملوا معي مطلع معلقة امريء القيس وما فيها من فوائد:

الأمر ودلالة على الوجوب وعدمها (قفا)

مخاطبة الواحد بلفظ الاثنين (قفا) وفي القرآن (ألقيا) وما ذكره بعض العلماء فيها

الألف في قفا هل هي للتثنية أم هي نون التوكيد والخطاب فيه للواحد استدلالا بقوله (كدأبك)؟

المضارع الواقع في جواب الطلب (نبك)

جزم المضارع بحذف حرف العلة (نبك) واثبات حرف العلة لغة صحيحة جاء ت في الكتاب والسنة

(من) ومعناها السببية (من)

وغيرها وغيرها من الفوائد واللطائف

وفقكم الله

ـ[رشيد عواد]ــــــــ[01 - 05 - 07, 01:21 م]ـ

تصحيح (بالألفاظ) (ودلالته)

ـ[الأنصاري التمبكتي]ــــــــ[02 - 05 - 07, 02:06 ص]ـ

من أراد الشعر الجاهلي لمفردات اللغة فلا تغني عنه المعلقات شيئا، على العموم أنا أنصح بحفظ جمهرة أشعار العرب للقرشي، لأنها منتقاة انتقاء متميزا، وقليل من يعرف حق هذا الكتاب النفيس.

ولو قرر في المحاظر العريقة لكان جديرا بالتدارس والحفظ والضبط.

ـ[رشيد عواد]ــــــــ[03 - 05 - 07, 01:18 م]ـ

ما فائدة المعلقات إذاً وما القيمة الأدبية لها أيها الفاضل؟

ـ[الأنصاري التمبكتي]ــــــــ[05 - 05 - 07, 06:10 م]ـ

أخي العزيز

المعلقات عبارة عن مقدمات لطالب العلم يفهم بها مداخل اللغة العربية في عصرها الذهبي (الجاهلي) ولا تكفي لوحدها، فلا تعدو كونها مقدمات، كما ذكرت، ولذلك ينبغي لطالب العلم أن يزيدها بالملحمات والمذهبات و ... التي اختارها أبو زيد القرشي أيما اختيار، حتى تشمل مقدماته للغة فنون الأدب وعصوره الذهبية كلها، الجاهلي، المخضرمون، صدر الإسلام ...