[الضبط الصحيح لكتاب أسد الغابة]
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - 03 - 07, 11:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترددتُ في اختيار المنتدى المناسب لكتابة هذا الموضوع، وكدتُ أضعه في منتدى التعريف بالكتب، ثم قلت: لعله أليق بمنتدى اللغة العربية.
كتاب (أسد الغابة في معرفة الصحابة) من الكتب المشكلة في ضبطها، وقد اختلف بعض الإخوة في ضبط كلمة (أسد) فبعضهم يضبطها بالإفراد (أَسَد) على أنه وصف للكتاب، وبعضهم يضبطها بالجمع (أُسْد) على أنه وصف للصحابة، وقد كنتُ أميل إلى الأول؛ لأن عادة أهل العلم أنهم يسمون الكتاب بشيء من صفات الكتاب لا صفات مضمون الكتاب.
ثم نظرت في مقدمة المؤلف فلم أجده أشار إلى شيء يبين ما أراد من هذين المعنيين!
ثم وقفتُ على ما يدل على أن الضبط بالجمع صحيح، قال الحافظ العراقي في ألفية السيرة:
ولم أجد مَنْ جَمَعَ الصحابة .......... ذَكَرَها ولا بـ (أُسْدِ الغابة)
ثم وقفتُ على قصيدة أخرى لشاعر أندلسي يقول فيها:
ولقد أبدى ابن عبد الـ ............. ـبر في المعنى عجابه
ألف استيعابه واتـ ............. ـخذ الحق ركابه
وبما رد من التأ ............. ويل لم يشحن كتابه
يا له سِفْرٌ تسامى ............. أن يسامى أو يشابه
(أَسَدُ الغابةِ) منه ............. مُستمدٌّ والإصابةْ
فيبدو أن كلا الضبطين صواب، والله أعلم.
ويحتمل أن يكون ضبط البيت الأخير (أُسُدُ الغابة)، ولكني أستبعده.
وكثيرا ما كان نظم أعلامنا العلماء قائدا ومرشدا لبيان الضبط الصحيح في كثير من الكلام المشكل، فرحم الله علماءنا وجزاهم عنا خير الجزاء.
ويبدو أن التشبيه بـ (أُسْد الغابة) كان معروفا عند الأدباء مما سوغ استعماله في تسمية الكتاب على خلاف المتوقع، كما قال بشار بن برد:
جند كأُسْدِ الغابة الصعاب .............. صبحتَه والشمسُ في الجلبابِ
وقال أبو العلاء المعري:
يقال أنْ سوف يأتي بعدنا عُصُر .............. يرضى فتضبط أُسْدَ الغابة الخطمُ
وقال بشر بن الأجدع:
إني أعيذك بالرحمن من نفر .............. حمر السبال كأُسْدِ الغابة السود
وقال الشاعر:
انظر إلينا تجدنا ما بنا دهش .............. وكيف يطرق أُسْدَ الغابة الدهشُ
ـ[ابن النقاش]ــــــــ[31 - 03 - 07, 01:43 ص]ـ
السلام عليكم
الأخ أبومالك من هو الشاعر الأندلسي؟ و الرجاء ذكر مصدر القصيدة.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[31 - 03 - 07, 02:17 ص]ـ
مصدر القصيدة (موقع أدب ( http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=55462))، وذكروا أن اسم الشاعر (ابن شهاب)
ولم أجد لها ذكرا في الموسوعة الشعرية، ولا الشاملة.
ويبدو أنه شاعر معاصر، ولكني لم أنتبه لذلك لأنهم وضعوه في شعراء العصر الأندلسي! وأستغفر الله
ـ[محمدالمرنيسي]ــــــــ[01 - 04 - 07, 12:03 ص]ـ
الأخ الكريم الأستاذ العوضي حفظك الله ورعاك؛ ماسطرته مشكورا في عنوان الكتاب (أسد الغابة .. ) لايحتمل إلا وجها واحدا هو (أسد) بالجمع، وقد كان القدماء مولعون بالعناوين التي لها إيقاع متميز لفظا ومعنى، وما أوردته من الشواهد يؤكد أن الجمع هو الوجه الوحيد للقراءة السليمة للعنوان المذكور. جزاك الله عن أهل الملتقى أحسن الجزاء.
ـ[ابن العدوي]ــــــــ[08 - 04 - 07, 02:37 م]ـ
بل أذكر أنه في عدد قديم من أعداد مجلة الأزهر ضبطوه بالإفراد. وردوا على من راسلهم في هذا الأمر مرجحين الإفراد أيضا
ومن حجتهم التي أذكرها أنهم قالوا اسم الكتاب كاملا " أسد الغابة في معرفة الصحابة " فإن ضبط بالجمع فكأن معناه الصحابة في معرفة الصحابة لأنه بالجمع يراد به معنى الصحابة وهذا تكرار
أما بالإفراد فهو وصف للكتاب فكأن هذا الكتاب هو أسد الغابة في فنه وموضوعه
وجزاكم الله خيرا. وعذرا فالكلام من الذاكرة
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[08 - 04 - 07, 03:47 م]ـ
أحسن الله إليكم إخواني .. ولعلَّ الصَّواب في اسمه "أُسْدُ الغابة"، وإني أذكُر الآنَ ذِكْراً غامضاً، أني قرأتُ في ديوان حسان بن ثابت شيئاً يُبيِّنُ المراد، ويرفَعُ الإشكال، فانْظُروه، فإنِّي ناءٍ عن المكتبة، بعيدٌ عنها .. وأفيدوني إنْ وجدْتُم شيئا، إيجاباً أو سَلْباً .. بارَك الله فيكم، وأمتعَ بكم .. ودُمتم لإخوانكم أهلَ وفاء وصفاء ..
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[08 - 04 - 07, 05:23 م]ـ
... أقصِدُ قولَ حسَّان في تخليد يوم بَدْر:
فوافيناهُمُ مِنَّا بجمع=كأُسْدِ الغابِ: مُردان وشِيبِ
أمَّا محمَّد قد آزروه= على الأعْداء في لَفْحِ الحُروبِ
وذكر من مدحه للصحابة ما ذكر ...
ـ[أبو صالح التميمي]ــــــــ[08 - 04 - 07, 11:46 م]ـ
وقد يكون من المؤيدات للجمع مقتضى الوزن بين "أسد الغابة" و"معرفة الصحابة"،والله أعلم.
ـ[طالب شريف]ــــــــ[09 - 04 - 07, 07:05 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وأحسن إليكم.
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[01 - 05 - 08, 05:47 م]ـ
http://www.addyaiya.com//TitleView.aspx?refId=98
¥