أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[زاد الراكب]

ـ[أبو تراب الحزمي]ــــــــ[23 - 04 - 07, 11:41 ص]ـ

قال أبو تراب .. عفا الله عنه:

هاته عقود من منثور كنانيشي أيام الطلب .. في جوفها فرائد لغوية ونحوية وتاريخية، لا ينتظمها نظام .. فغرغر لهواتك بها ..

(1)

جاء في (تاج العروس-ط/ الفكر، 3/ 21) في مادة بيت:

"وتصغيره: بُيَيْت وبِيَيْت، الأخير بكسر أوله، ولا تقل: بُوَيت، ونسبه الجوهري للعامة، وكذالك القول في تصغير: شيخ وعَيْر وشيئ، وأشباهها".

ـ[أبو تراب الحزمي]ــــــــ[25 - 04 - 07, 09:06 م]ـ

(2)

وجاء في التاج [3/ 25]:

"وفي الصحاح: هو جاري بَيْتَ بَيْتَ، قال سيبويه: من العرب من يبنيه، كخمسةَ عشرَ، ومنهم من يضيفه، إلا في حدِّ الحال. وهو جاري بيتاً لبيتٍ، وبيتٌ لبيتٍ أيضاً".

(3)

وفيه [3/ 26]:

" التّوت، بالضم، صرّح ابن دريد وغيره بأنه معرّب، ليس من كلام العرب الأصلي، وأنّ اسمه بالعربية الفِرْصاد، بالكسر، ولا تقل: التُّوث، كما في الصحاح".

ـ[أبو تراب الحزمي]ــــــــ[28 - 04 - 07, 09:15 م]ـ

(4)

وجاء في (المزهر، للسيوطي 1/ 442):

"قال الأصمعي: والدّاوي من اللبن الذي تركبه جُليدة، فتلك الجُليدة تسمى الدُّواية".

(5)

وفيه (1/ 463): عن كتاب الإبدال لابن السكّيت:

"ويقال للعجوز وكل مسنّةٍ: قحبَة وقحمة".

(6)

وفي (الجمهرة، لابن دريد، 1/ 236):

"وكانت البغايا في الجاهلية ينصبن الرايات على أبوابهنّ أعلاماً لهنَّ، فهنَّ ذوات الرايات".

(7)

وفي (شرح أبيات مغني اللبيب للبغدادي، 2/ 191):

"قال الأخفش" كانوا إذا أسروا أسيراً من ملوك العرب وساداتهم؛ جزوا ناصيته وجعلوها في كنائنهم يفتخرون بها، فبقول الرجل: عندي ناصية فلان .. ".ِ