[الإجازة من المصحف]
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[11 - 08 - 08, 06:09 م]ـ
الإجازة من المصحف*
الأصل في عرض القرآن الكريم أن يكون حفظا عن ظهر قلب، ولم يكن عرض القرآن الكريم من المصحف من عمل السابقين، بل كان اهتمام السابقين بحفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب، ونذكر هنا ما رواه البخاري في صحيحه في قصة الرجل الذي أراد أن يتزوج المرأة التي عرضت نفسها على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - - ولم يكن له بها حاجة - ولم يكن يملك شيئا ليكون مهرا لها، فقال له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فما معك من القرآن؟ قال: سورة كذا وكذا، قال: " أتقرؤهن عن ظهر قلب، قال: نعم، قال: فاذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن " (1)، وهذا الحديث وإن لم يدل على الوجوب، ولكنه يدل على أن الحفظ عن ظهر قلب أمر مرغوب فيه ومستحب وفضيلة من الفضائل التي يختص بها المسلمون، وما ورد في وصف الأمة الإسلامية (أناجيلهم في صدورهم) أي كتابهم المقدس المعول عليه بقائه وسلامته من التحريف والتبديل هو الحفظ في الصدور، بخلاف أهل الكتاب فإنهم لا يحفظون كتابهم إلا من المصحف و، لا يقرءونه كله إلا نظرا لا عن ظهر قلب.
ولا تزال هذه السنة متبعة وملتزمة للقراء المجيدين إلى عصرنا هذا، وبذلك بقيت سلسلة الإسناد متصلة بالقرآن، وستبقى بإذن الله حتى يرث الله الأرض وما عليها، وبناء عليه فالإجازة من المصحف - وإن أجازها البعض (2) - فإني أرى منعها وعدم إعطاء الإجازة لمن يقرأ من المصحف؛ لأن هذا سيفتح الباب للمتساهلين والكسالى في عدم حفظهم لكتاب الله، كما أرى عدم فتح هذا النوع من الإجازة أمام عامة الناس؛ لأن فيه مخالفة لسنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وأصحابه والتابعين، وسببا في ضياع القرآن وتعرضه للتبديل والتحريف، وإذا كانت هناك ضرورة لإعطائها لأحد فيشترط ما يلي:
عدم قدرته على الحفظ.
إتقان القارئ وضبطه للأحكام.
النص في الإجازة بأنه أجيز بقراءته من المصحف مباشرة.
يمنع المجاز بهذه الطريقة من إجازة غيره فهي له بمثابة إجازة خاصة.
عدم فتح هذا الباب أمام عامة الناس.
والضرورات تقدر بقدرها. علما بأن الذي يعطَى هذه الإجازة ينقطع إسناده عنده؛ لأنه لا يجوز له أن يعطي غيره.
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
(*) نقلا عن: عبد الرازق موسى: الإرشاد إلى أهمية الإسناد، ص 85.
(1) صحيح البخاري كتاب (فضائل القرآن) باب القراءة عن ظهر قلب.
(2) وقد أشار السيوطي في الإتقان، ج1، ص99، إلى جواز ذلك.
ـ[السنفراوي]ــــــــ[11 - 08 - 08, 07:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[12 - 08 - 08, 10:27 م]ـ
جزانا الله وإياكم .. ونفع بنا وبكم .. وفيكم بارك ربي ..
ـ[عبد الرحمن معاذ]ــــــــ[13 - 08 - 08, 12:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن ما هو رأي علماء الإقراء في ذلك؟
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 08 - 08, 01:24 م]ـ
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145228
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 08 - 08, 05:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن ما هو رأي علماء الإقراء في ذلك؟
الشيخ عبد الرازق موسى من أفاضل علماء الإقراء في زماننا، وهذا رأيه - حفظه الله -.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 08 - 08, 05:37 م]ـ
أحد المشايخ ممن يجيز الطلاب من المصحف، يحتج على ذلك بقوله: الحفظ لك أنت! فقد أجيزك حفظا ثم تنسى بعدها!
فما رأيكم أيها الأفاضل في هذه الشبهة؟
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[14 - 08 - 08, 07:00 ص]ـ
أحد المشايخ ممن يجيز الطلاب من المصحف، يحتج على ذلك بقوله: الحفظ لك أنت! فقد أجيزك حفظا ثم تنسى بعدها!
فما رأيكم أيها الأفاضل في هذه الشبهة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
أما بعد ..
بارك الله فيكم
أرى أن الذي يعطي الإجازة على الحفظ قد وفى ما عليه، ولا شأن له إذا نسي المجاز
والمجاز مأمور بعدم نسيان القرآن.
والشيخ ليس وكيلاً عليه مسئولاً عن استمرار حفظه، إلا إذا علم أنه ترك القرآن حتى أنسيه
فالكلام لعلماء القرآن، هل له أن يرجع في إجازته؟؟؟
سؤال!
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[22 - 12 - 08, 08:38 ص]ـ
للفائدة ..
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[26 - 04 - 09, 03:36 ص]ـ
للرفع
ـ[عبد الرحمن معاذ]ــــــــ[26 - 04 - 09, 10:40 م]ـ
السلام عليكم
اخي الكريم انا اريد معرفة رأي العلماء القدماء في مسألة الإجازة من المصحف
بارك الله فيكم ...
ـ[سمير زمال]ــــــــ[29 - 04 - 09, 05:43 م]ـ
بارك الله فيكم ...
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[29 - 05 - 09, 11:55 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
أما بعد ..
بارك الله فيكم
أرى أن الذي يعطي الإجازة على الحفظ قد وفى ما عليه، ولا شأن له إذا نسي المجاز
والمجاز مأمور بعدم نسيان القرآن.
والشيخ ليس وكيلاً عليه مسئولاً عن استمرار حفظه، إلا إذا علم أنه ترك القرآن حتى أنسيه
فالكلام لعلماء القرآن، هل له أن يرجع في إجازته؟؟؟
سؤال!
هذا سؤال للمتخصصين بارك الله فيكم
نرجو التفضل علينا بالإجابة
¥