أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما الأصوب في قولنا: (ويصح أن يعلل ذلك الحكم) (ويصح أن يعلل لذلك الحكم)]

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 02:02 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبو عبيد الله البستاني]ــــــــ[09 - 05 - 07, 04:07 م]ـ

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي _في الله_ يصح التعبيران كلٌ في سياقه

فالأول: (ويصح أنت يعلل ذلك الحكم) هو أسلوب خبري يستفاد منه التعليل لنفس الحكم.

فمثلا: إن كان ثمة حكم ما نريد أن نعلله , فإن التعليل يكون علي الحكم وليس له

فالام في الجمله الثانية لام الاختصاص اي اختصاص التعليل بالحكم

والام تأتي ايضا بمعاني منها:

1_بمعني (في) مثل: قوله _تعالي_ "ونضع الموازين القسط ليوم القيامه".

2_وبمعني (من) مثل: قولنا:"سمعت له صراخا" أي سمعت منه صراخا.

3_وبمعني (علي) مثل:قوله_ تعالي_:"ويخرون للأذقان".

4_بمعني (إلي) مثل: قوله_تعالي_ "كل يجري لأجل مسمى".

الحاصل:

ــــــــــــــ

أن التعبرين صالحين كل حسب سياقه ومعناه.

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 04:32 م]ـ

جزيت خيرا أخي الفاضل