[إعراب سنين وبابها]
ـ[أبو عبيد الله البستاني]ــــــــ[09 - 05 - 07, 04:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ...
فإن كلمة (سنين) للعرب فيها وجهان:
الأول: مشهور وهو إعرابها اعراب جمع المذكر السالم، إي بالواو رفعا، والياءونصبا.
قال ابن مالك:وارفع بواو وبيا اجرر وانصب سالم جمع عامر ومذنب
ومن ذلك قوله_ تعالي_:"كم لبثتم في الأرض عدد سنين".
والثاني:إعرابها بالحركات ولزومها الياء، فتكون علي هيئه سنين دونما تغيير
ويعاملوها معاملة (حين).
مثل:قوله _ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - _" اللهم اجعلها عليهم سنينا كسنين يوسف" في إحدي الروايتين.
ـ[ابو العلا]ــــــــ[14 - 05 - 07, 06:08 م]ـ
الرجاء التوضيح اكثر فحسب قول الرسول الكريم
سنينا افيكون اعرابها مفعول به منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم
ـ[أبو عبيد الله البستاني]ــــــــ[19 - 05 - 07, 04:33 ص]ـ
أخي الفاضل السلام عليكم
قول النبي_صلي الله عليه وسلم_ سنينا ليست منصوبة بالياء ولكنها تلزم الياء في كل حالاتها وانما نصبها هنا علامته الفتحة الظاهرة علي أخرها ففي الحديث ليست منصوة بالياء وإنما نصبت الفتحة
ـ[زكرياءُ]ــــــــ[30 - 05 - 07, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أباعبدالله؛ ولكن العملية لم تتضح معي فليتك تزيدها شرحا - زادك الله من كرمه -
ـ[زكرياءُ]ــــــــ[30 - 05 - 07, 05:29 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أباعبدالله؛ ولكن العملية لم تتضح معي فليتك تزيدها شرحا - زادك الله من كرمه -
ـ[زكرياءُ]ــــــــ[30 - 05 - 07, 05:31 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أباعبدالله؛ ولكن العملية لم تتضح معي فليتك تزيدها شرحا - زادك الله من كرمه
ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[01 - 06 - 07, 02:58 ص]ـ
يقول ابن عقيل في شرحه على الألفية:
وأشار بقوله:"ومثل حين قد يرد ذا الباب .... "إلى أن سنين ونحوه قد تلزمه الياء ويجعل الإعراب على النون فتقول هذه سنين ورأيت سنينا ومررت بسنين. وإن شئت حذفت التنوين وهو أقل من إثباته واختلف في اطراد هذا والصحيح أنه لا يطرد. ومنه قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - "اللهم اجعلها عليهم سنينا كسنين يوسف " في إحدى الروايتين ومثله قول الشاعر:
دعاني من نجد فإن سنينه لعبن بنا شيبا وشيبننا مردا
الشاهد فيه: إجراء السنين مجرى الحين في الإعراب بالحركات وإلزام النون مع الإضافة.
قال محمد محي الدين عبد الحميد نفعنا الله بعلومه في كتابه منحة الجليل على شرح ابن عقيل:" اعلم أن إعراب سنين وبابه إعراب الجمع بالواو رفعا وبالياء نصبا وجرا هي لغة الحجازيين وعلياء قيس. وأما بعض بني تميم وبني عامر فيجعل الإعراب بحركات على النون ويلتزم الياء في جميع الأحوال وهذا هو الذي أشار إليه المصنف بقوله ومثل حين وقد تكلم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بهذه اللغة ....
ـ[أمة المعين]ــــــــ[01 - 06 - 07, 10:37 م]ـ
جزاك الله عنا كل خير أستاذي، على هذا الشرح المستفيض عن " سنين " والتي تعتبر من الملحقات بجمع المذكر السالم كما تفضلت بالشرح في البداية.
ا
ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[05 - 06 - 07, 09:40 ص]ـ
سنون ومئون وأخواتهما تلحق بجمع المذكر السالم في الإعراب بالحروف فهي ليست جموع مذكرة سالمة.