تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لم يستطع صولة البزل القناعيس!]

ـ[توبة]ــــــــ[30 - 05 - 07, 03:15 ص]ـ

وَابْنُ اللَّبُونِ إذَا مَا لَزَّ فِي قَرْنٍ *لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ الْبَزْلِ االقناعيس

ابن اللبون:هو ما تمّ له سنتان ودخل في الثالثة، لأن أمّه قد وضعت

غيره غالبا فهي ذات لبن .... ويقال بنت لبون و ابنة لبون.

لزّ: دفع جاء في لسان العرب: " لز الشيء بالشيء يلزه لزا: ألزمه أياه. قال الليث: اللز، لزوم الشيء بالشيء بمنزلة لزاز البيت، وهي الخشبة يلز بها الباب.

صولة: من صال عليه يصول إذا استطال عليه، والصولة الوثبة، يقال: رب قول أشد من صول.

البزل: جمع بازل، وهو البعير إذا طلع نابه، وذلك في السنة التاسعة من عمره، القناعيس: جمع قنعاس، وهو الجمل الضخم القوى.

وقال أبو حية النميري:

أريتك إن ردت قناعيس جلة * دعا أهلها من بطن كتمان هشرب القناعيس: جمع قنعاس، وهو الجمل الضخم. والجلة: الجمال المسنة.

وينسب هذا البيت لجرير .. وتجد أيضا في كتب الرافضة كثيرا ما يتمثلون بقول ينسبونه لعلي بن أبي طالب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أنْ: " كن في الفتنة كابن لبون, لاظهر يركب ولا ضرع يحلب". لا أدري إن صحّت نسبته إليه أم لا.

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[30 - 05 - 07, 07:56 ص]ـ

والغريب أن هذا البيت ينسب أيضا

للشاعر علي زيني

? - 1215 هـ / ? - 1800 م

من قصيدة سينية تقع في تسعة عشر بيتا

و الشاعر هو علي بن محمد بن زين الدين بن محمد علي النجفي الكاظمي المعروف بزيني.

شاعر شهير في عصره، وأديب كبير نظم بالفصحى والدارجة.

ولد في الكاظمية ونشأ فيها، ثم انتقل إلى النجف، فقرأ مبادئ العلوم على جملة من الأعاظم،

وتضلع في الفنون وشارك في الرياضيات. وشعره جيد.

ـ[توبة]ــــــــ[03 - 06 - 07, 01:47 ص]ـ

دكتور مروان أشكرك على التعقيب المفيد حقا .. لقد بحثت عن الشاعر "زيني " في الشبكة ولم أجد شيئا .... لو تكرمت علينا بإدراج بعض من شعره أو بذكر عناوين لمراجع تحدثت عنه 'حتىّ نعرفَه أكثر.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 07:24 ص]ـ

بارك الله فيك

البيت لجرير قطعا

وأما المتأخر فقد ضمنه شعره

وإلا فالبيت لجرير

وهو مشهور

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 07:26 ص]ـ

الأخ الكريم (توبة)

راجع المعلمة الشعرية

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 07:32 ص]ـ

(كن في الفتنة كابن لبون, لاظهر يركب ولا ضرع يحلب)

هو في نهج البلاغة وهو كلام حكيم بليغ لا يستبعد أن يكون من قال به

هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 07:36 ص]ـ

وهو في كتاب الجاحظ منسوب إلى حذيفة رضي الله عنه

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 07:44 ص]ـ

وقد خرجه الداني بإسناده إلى ابن مسعود رضي الله عنه

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 07:51 ص]ـ

كذا وقع عند الداني والمسألة تحتاج إلى مزيد بحث

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير