[دفاع عن الامازيغية]
ـ[إيهوم محند]ــــــــ[02 - 06 - 07, 04:37 ص]ـ
إلى دعاة الأمازيغية:
يَا أَمَاريغُ عِزنَا في اتحادِ * معَ منْ نطقوا كلامَ الضَّادِ
نحنُ والعُرْبُ إخوةٌ فلماذَا * نستجيب لما تبُثُّ الأعادِي
دعوة ٌجاهليةٌ حركوها * بخيوطٍ خفيةٍ وأياد
من وراء البحارِ طارتْ إلينا * لتبث السمومَ بين العباد
هدف (الغرب) واضحٌ كيف نسعى * ـ دونَ وعي ـ وراء ذي أحقاد
فسلاح الأعداء (فرق تسدْ) فهـ * ـوَ سيوف تُسَلُّ من أغماد
أنسيتم (ظَهِيرَ هُمْ) حين صاغو * ه لتمزيق شملِ أهل البلاد؟
يا دعاة الأمازيغية مهلا * فعدو الجميع بالمرصاد
لغةُ الضاد لا تحارب إلا * من بليدٍ ومن حقود معادِ
ليس فتح الإسلام غزواً ولكنـ*ــه فجرٌ أَقامنا من رُقاد
ليس كل تراثِنا في طقوسٍ * وأغانٍ تجرنا للفساد
أين دور الإسلام أين علومٌ * نسبت للاما زغ الأمجادِ
اسألوا عن تراثهم كتُبَ التاريـ*ـخ فهي تغني عنِ الإشهاد
نشروا الدينَ في البلاد وبثوا * في الأهالي الهدى ونورَ الرشادِ
ترجموه إلى الأمازيغِ حتى * شمِل المدْن نورُه والبوادي
جمع الله شملهم وحباهم * بتآخ وألفة ووداد
طردوا الاستعمارَ حين أتاهم*بـ (ظهيرٍ) يريد نسفَ اتحاد
@ @@ @@@ @@ @
يا ابنَ (ما زيغَ) أنت (أصلٌ) ولكن * وحدَ الدين أهلَ هذي البلاد
جمعتهم عقيدةٌ وتراث * تركتْها الأجداد للأحفادِ
وحد الدينُ بين عربٍ وعجم * فبنوا الفرس فيه كالأكرادِ
أنت ـ حقا ـ لك الحقوق ولكن * ستضيع إذا غرتك الأعادي
لا تضق بـ (الأعرابِ) درعا ولا تصغ بتاتا لفرية الأوغادِ
إن نطقت الامازغية َعدُّو ك بليدا يعيشُ مثل الجمادِ
همشوا نطقَك الجميلَ وقالوا * لهجةٌ باء سوقها بالكسادِ
قل لمن يبتغي خداعك: مهلا *لم أكن قط للهدى بمعاد
رغم كوني أما زغبا فهذي * لغة الضاد قطعة من فؤاد
أنا ضدُّ عروبة لاتساوي * بين أهل البلاد في كل ناد
لستُ ضد الأمازيغية لكن * ضد من يستغلها للفساد
لست أرضى (كسيلةً) لي جداً * أنا نجلٌ لـ (طارقِ بن زياد)
كافرٌ بـ (أكُوشَ) لا أرتضيه * حسبي الله سيدُ الأسياد
مَنْ مُناه فصلي عن الدين يوماً * فهو لاشك نافخٌ في رمادِ
ـ[الداودي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 05:20 ص]ـ
شكرا لك أخي على هذه القصيدة الجميلة وجعلنا الله جميعا إخوة مسلمين
ـ[أبو أيوب المغربي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 11:33 ص]ـ
(دعوها فإنها منتنة) كلمات نطقها الصادق المصدوق وهي أنسب خطاب يوجه اليوم للمسلمين
عربا وأمازيغا ... أحسنت الطرح أحسن الله إليك وجعل القريض في ميزان حسانتك يوم اللقاء ..
آمين.
ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 01:28 م]ـ
أحسنت و الله يا إيهوم فقد طفح الكيل بهؤلاء الأوباش الذين أرضعوا حليب الاستعمار حتى صاروا عبدة لأسياد كانوا قد قتلوا واستعبدوا أجدادهم من قبل وما وليلي ولوكسس وقرطاج وغيرها إلا دليل على تلك الفترة التي قضاها البربر مستعبدين من طرف النصارى الروم عليهم من الله ما يستحقون حتى جاء نور الإسلام فأعز الله به البربر والعرب ووحدهما تحت راية لا إله إلا الله.وانظر أخي إلى دعواهم الجديدة زعموا أن البربر كانوا نصارى قبل الإسلام كذبوا والله بل كانوا خليطا من الديانات الوثنية واليهودية وأما النصرانية فما دخلوها إلا بقوة النصاري الروم زاعمين أن دليل ذلك وجود كنائس من قبل دخول الإسلام و إنما هي كانت للمستعمر الغاشم الرومي
والحل الوحيد الذي يمكن أن يقضي على هؤلاء الغرباء هو توحد البربر والعرب من جديد تحت راية الإسلام تاركين العصبيات القبلية
ـ[عصام البشير]ــــــــ[02 - 06 - 07, 01:42 م]ـ
لست أرضى (كسيلةً) لي جداً * أنا نجلٌ لـ (طارقِ بن زياد)
كافرٌ بـ (أكُوشَ) لا أرتضيه * حسبي الله سيدُ الأسياد
أحسنت لا فض فوك.
قصيدة جميلة جدا.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 02:20 م]ـ
بارك الله فيك
ولكن هولاء عملاء المحتل - لا بارك الله فيهم - يستغلون العواطف
كما فعل اخوانهم من القوميين العرب
حتى سقطت القومية العربية إلى غير رجعة
وستسقط القوميات الأخرى
والعجيب أن هذه القوميات كلها فيها حرب على أهل الإسلام بينما هي سلم مع الكفار
فالعربي عدو التركي والتركي عدو البربري والبربري عدو العربي
هكذا
بينما انظر في علاقاتهم مع الكفار
فالله المستعان
وما فعلته أخي الكريم هو ما ينبغي نشره وبقوة
وربط الناس بالقرآن والسنة
فهو مصدر العز والتمكين
وبيان ما عليه دعاة القوميات من العمالة والخيانة
وقد وجدنا من الشباب من يدافع عن هولاء
تجدهم في فرنسا وفي كندا وأمريكا
فالله المستعان
وتقول للواحد منهم أهل أنت مسلم
يجيبك بجواب عجيب
؟
والله العجوز أفضل من بعض من يدعي الثقافة
مثقف زعم ويدعو إلى القومية البربرية الجهلاء
لا يحسن يقرأ كتاب الله ومع هذا فهو مثقف
ولكن الله المستعان
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
وهذه الدعوة ومعها التنصير
فلا حول ولا قوة إلا بالله
¥