[خلي ادكار الاربع ..]
ـ[البتيري]ــــــــ[08 - 06 - 07, 12:57 م]ـ
بسم الله
الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
.
سمعت نشيدا جميلا للشيخ العفاسي
اسمه: خلي ادكار الاربع ..
1 - لمن القصيدة؟
2 - ما معنى: خلي ادكار الاربع؟
3 - يقول فيها: (والكلام عن القبر)
لا فرق ان يحله
داهية او ابله
او معسر او من له
ملك كملك تبع ..
*****
وبعده العرض الذي
يحوي الحيي والبذي
والمبتذي والمحتذي
ومن رعى ومن رعي ..
*****
ما معاني الكلمات التي تحتها خط ..
وجزاكم الله خيرا
ـ[الزقاق]ــــــــ[08 - 06 - 07, 02:36 م]ـ
السلام عليكم أخي
هذه القصيدة الجميلة جدا, للأديب العالم الحريري صاحب المقامات, وقد أوردها ضمن مقامته البصرية و هي من آخر مقامته وفيها يتوب بطل المقامات السروجي.
و أما المفردات التي نوهت بها:
خلِّي ادِّكار الأربع: ادكار من الذكر وحولت الذال إلى دال (و أحيلك هنا على أهل العربية مثل أخينا العوضي يبين السبب في ذلك) يخاطب الشاعر نفسه و يأمرها بترك تذكر الأربع أي المنازل القديمة التي كانوا يحلونها أي أن لا يشغل نفسه بالشوق و النسيب.
الحيي مشتق من الحياء أي المرء الذي يتمتع بخلق الحياء.
وعكسه البذي أو البذيء وهو الذي لا يتسحي من نطق الكلام الفاحش. ومنه البذاءة وهي أيضا المظهر غير اللائق,
و أما المبتذي فأظنه تصحيفا و إنما الصواب المبتدي أي الذي يفعل الأمر من غير مثال سابق و عكسه المحتذي فهو الذي يحتذي أي يقتدي و يتبع المبتدي في ما فعل. و لعله يقصد كوننا سواء في الموت من يموت أولا و من يموت آخر. و الله عز وجل أعلم.
أرجو أن أكون أفدتك و لا تنسونا من دعواتكم
ـ[محمد بو سيد]ــــــــ[08 - 06 - 07, 04:38 م]ـ
كلمات خل ادكار الاربع
خل ادكار الأربع
والمعهد المرتبع
والظاعن المودع
وعدي عنه ودع
واندب زمانا سلف
سودت فيه الصحف
ولم تزل معتكفا
على القبيح الشنع
كم ليلة أودعتها
مآثماً أبدعتها
لشهوة أطعتها
في مرقد ومضجع
وكم خطاً حثثتها
في خزية أحدثتها
وتوبة نكثتها
لملعب ومرتع
وكم تجرأت على
رب السماوات العُلا
ولم تراقبه ولا
صدقت فيما تدعي
وكم غمصت بره
وكم أمنت مكره
وكم نبذت أمره
نبذ الحذا المرقع
وكم ركضت في اللعب
وفهت عن ذنب الكذب
ولم تراعي ما يجب
في عهده المتبع
فالبس شعار الندم
واسكب شآبيب الدم
قبل زوال القدم
وقبل سوء المصرع
واخضع خضوع المعترف
ولُذ ملاذ المقترف
واعص هواك وانحرف
عنه انحراف المقلع
إلام تسهو وتني
ومعظم العمر فني
فيما يضر المقتني
ولست بالمرتدع
أما ترى الشيب وخط
وخطّ في الراس خطط
ومن يلح وخط الشمط
في فوده فقد نعي
ويحك يا نفس احرصي
على ارتياد المخلص
وطاوعي وأخلصي
واستمعي النصح وعي
واعتبري بمن مضى
من القرون وانقضى
واخشي مفاجاة القضاء
وحاذري أن تخدعي
وانتهجي سبل الهدى
وادكري وشك الردى
وأن مثواك غدا
في قعر لحد بل قعي
آها له بيت البلى
والمنزل القفر الخلى
ومورد السفر الأولى
واللاحق المتبع
بيت يرى من أودعه
قد ضمه واستودعه
بعد الفضاء والسعة
قيد ثلاث أذرع
لا فرق أن يحله
داهية أو أبله
أو معسر أو من له
ملك كملك تبع
وبعده العرض الذي
يحوى الحيي والبذي
والمبتذي والمحتذي
ومن رعى ومن رُعي
فيا مفاز المتقي
وربح عبد قد وُقي
سوء الحساب الموبق
وهول يوم الفزع
ويا خسار من بغى
ومن تعدى وطغى
وشب نيران الوغى
لمطعم أو مطمع
يا من عليه المتكل
قد زاد ما بي من وجل
لما اجترحت من زلل
في عمري المضيع
فاغفر لعبد مجترم
وارحم بكاه المنسجم
فأنت أولى من رحم
وخير مدعو دُعي
القصيدة بصوت الشيخ مشاري راشد
http://download.media.islamway.com/several/197/130.rm
ـ[محمد بو سيد]ــــــــ[08 - 06 - 07, 04:49 م]ـ
شرح قصيدة يا من يدعي الفهم
رضا أحمد صمدي
يقول راجي عفو ربه العلي ومؤمل لطفه الخفي والجلي: أبو محمد رضا بن أحمد الصمدي:
الحمد لله الذي أنعم على أوليائه بالفهم، وأفاض عليهم صنوف العلم، فجعلوا العلم والفهم عدتهم في العمل والسعي، وأصلي واسلم على سيد السائرين في طريق الآخرين، وقائد المشمرين فيس سبيل جنة الرضوان، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين: وبعد:
¥