ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[18 - 06 - 07, 01:34 ص]ـ
أشكر الإخوة على هذا النقاش العلمي وأخص بالذكر صاحب الموضوع
وأرجو ألا نخرج عن مشكلة البحث
المقصود في الاستدلال بهذه الشواهد:
قال الله تعالى في سورة الأنعام: {وجاعِلُ اللّيلِ سَكَناً}
وقال في الأحزاب: {والذّاكرين الله كثيراً والذّاكرات}
وقال عنترة:
الشاتِمَيْ عِرْضِي ولم أشتمهما والناذِرَيْن إذا لقيتُهما دمي (الديوان /154)
المقصود إثبات أن اسم الفاعل يعمل ولو لم يكن منوناً , جمعاً كان أو مفرداً.
ولذلك لم نقصد في هذه الآية {والذاكرين الله كثيراً} أن نعرب كثيراً مفعولاً ثانياً ولكن القصد إعراب كلمة {الله} مفعولاً ل {الذاكرين}.
وخلط بعض الإخوة بين اسم الفاعل المتعدي واللازم وبناء عليه جاء الاعتراض.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[18 - 06 - 07, 01:47 ص]ـ
التوضيح بخصوص جزء الآية في سورة الأعراف ويا ليتك نبهت على ذلك في المشاركة الأولى.
ثالثا: أنا فعلا لأعلم أحدا من أهل العلم اشترط التنوين في اسم الفاعل ليكون عاملا , لكن أخي لي سؤال ألا ترى أنه يجب أن يكون منونا إذا كان سيعمل عمل الفعل اللازم؟ , وهذا رأي من عندي وأرجو تصويب الخطأ.
وإياك أخي الكريم
أما عن قولك ألا ترى أنه يجب أن يكون منونا إذا كان سيعمل عمل الفعل اللازم؟ , وهذا رأي من عندي وأرجو تصويب الخطأ
أقول لا يلزم
ولذلك نص النحاة على أن اسم الفاعل إذا كان صلة لأل عمل مطلقاً فيصح أن تقول: جاء الضاربُ زيداً و يعجبني الجاعلُ غرفتَهُ مكتبةً. وما المانع في ذلك أخي الكريم وأنت تلاحظ أن المثالين خاليان من التنوين مع ملاحظة أن أل هنا موصولة بمعنى الذي.
....
معذرة قد لا أعود إلا بعد عدة أيام.
والله المستعان
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[18 - 06 - 07, 07:16 م]ـ
فيصح أن تقول: جاء الضاربُ زيداً و يعجبني الجاعلُ غرفتَهُ مكتبةً.
هذين المثالين أولهما للمتعدي لمفعول واحد
وثانيهما للمتعدي لمفعولين.
ـ[محمد العبد]ــــــــ[19 - 06 - 07, 03:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله:
أخي القحطاني جزاك الله خيرا وبارك فيك على جهدك الذي تبذله محاولة منك لتفيد إخوانك ,
ولقد قرأت أخي الكريم مشاركاتك الأخيرة في الموضوع وبالنسبة لردك على رأيى في لزوم تنوين اسم الفاعل الذي يعمل عمل الفعل اللازم فبمجرد قراءتي مشاركتك استدركت عليك وكنت سأكتب استدراكي ولكني وجدتك بارك الله فيك استدركت على نفسك في المشاركة الأخيرة فجزاك الله خيرا , ولكن هذا يعني بقاء رأيي مطروحا للمناقشة.
وهناك أمر ثاني وهو تنبيه مهم نبهني إليه الأخ الكريم والمشارك الجديد معنا في الموضوع قاسم أحمد بارك الله فيه هو أنك أخي القحطاني تكثر الإستشهاد بأسماء الفاعلالمتصلة بأل ونحن بحثنا في لزوم تنوين اسم الفاعل أي في المجرد من أل فليتنا نحصر كلامن وأمثلتنا عليه.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[02 - 07 - 07, 08:58 م]ـ
وهناك أمر ثاني وهو تنبيه مهم نبهني إليه الأخ الكريم والمشارك الجديد معنا في الموضوع قاسم أحمد بارك الله فيه هو أنك أخي تكثر الإستشهاد بأسماء الفاعلالمتصلة بأل ونحن بحثنا في لزوم تنوين اسم الفاعل أي في المجرد من أل فليتنا نحصر كلامن وأمثلتنا عليه.
بارك الله فيك
هو إذا لم يكن محلى بأل ولا مضافاً فحتماً سيكون منوناً فهل تريده أن يعمل في هذه الحال وهو غير منون؟!!
ثم استشهادي بهذه الآيات جاء لنقطة واحدة وهو أنه عمل دون أن يكون منوناً وذلك لوجود المانع من التنوين وهو دخول أل.
هذا ما لدي.
والله أعلم.