تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبوهشام]ــــــــ[17 - 08 - 07, 02:41 ص]ـ

جزاكم الله الخير

وفقكم الله وأسعد

وعنكم كل شرٍ أبعد

*

فيض التحية

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[21 - 08 - 07, 03:07 ص]ـ

يبدو أن أبا مشاري وقع في شباك علي الطنطاوي!

أهنيئك على هذه الوقوع،، ليت شعري أي شباك نسجت من ذهب تلك التي وقع فيها!

ويكأنها تتوهج كالشمس بريقاً ووضوحاً،،

أم لعلها نسجت حوله؟

من يدري!!

ـ[العفالقي]ــــــــ[17 - 09 - 07, 06:45 م]ـ

لعل أجمل من قرأت له بعد شيخي الأديب على الطنطاوي هو الإمام محمود الطناحي فقد قرأت له مجموع مقالاته في مجلدين ضخمين وفي كل صفحة لابد وأن تجد فائدة جميلة ولذيذة تُحس بطعمها في حلقك حقاً لا مبالغة وكذلك كتابه الفذ في اللغة والأدب وكذلك كتابه الأعجوبة (مدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي)!!!! فقد قرأته أكثر من مرة ومازلت في شوق إليه، وكذلك من الكتب المفيدة التي قرأتها (المذكرات) لمحمد كرد علي في أربع مجلدات طبعة أضواء السلف ...............

ـ[العفالقي]ــــــــ[17 - 09 - 07, 06:56 م]ـ

أخي أبو مشاري أضحك الله سنك هذه القصة ذكرها الطنطاوي في ذكراياته مع مواقف طريفة أخرى وجميلة لعلك تراجعها وتتحف بها الأخوة الأكارم!!

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 09 - 07, 08:48 م]ـ

ثم أباطيل وأسمار وهي نفس فهري محض يعلم ذلك من طالع ردود الرافعي ورأى المباينة بين طريقة أبي فهر والرافعي ...

قد قرأت للرافعي كثيرا، وقرأت (أباطيل وأسمار) كاملا، ورأيت فيه النفس الرافعي واضحا.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 09 - 07, 08:49 م]ـ

ولا يوجد كتاب (المتنبي) له على الشبكة - فيما أعلم -، وهو كتاب نفيس جدا، ينمي ملكة التذوق الأدبي إلى الغاية.

كتاب المتنبي لأبي فهر للتحميل:

http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=4966

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 09 - 07, 08:54 م]ـ

شيخ العربية محمود محمد شاكر ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=808)

محمود الطناحي .. عالم العربية وعاشق التراث ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=574)

ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[18 - 09 - 07, 08:18 ص]ـ

الأستاذة تلميذة الأصول

الولوج في عالم الشيخ الطنطاوي له نكهة خاصة

ولقد سعدت عندما اطلعت على موضوعك اليوم

واضيف اليك شيئا وخاصة أنني تشرفت بالسكن بجواره بمكه ثم لازمت مجالسه في آخر عمره في جدة حيث كان لنا جلسة أسبوعية مع سعادته

نتجاذب أطراف الطرف وظرائف الظرف ...

المهم

شو كنت بدي احكي؟؟؟؟

لقد أصابني ما أصاب شيخي من الاستطراد ....

في الحلقة القادمة اخبرك بشيء هام يتعلق بالشيخ رحمه الله

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[18 - 09 - 07, 04:21 م]ـ

قد قرأت للرافعي كثيرا، وقرأت (أباطيل وأسمار) كاملا، ورأيت فيه النفس الرافعي واضحا.

أما أخوك يا أبا مالك فما من كتاب للرافعي تقل عدد مرات قرائتي له عن مرتين ...

وأما أباطيل وأسمار فقرأته زهاء خمس مرات كاملاً غير قراءة المقتطفات ...

لا يا أبا مالك ... أباطيل وأسمار كتبه شاكر وهو على مشارف الستين حين أصبح له طريقته الخاصة التي تفارق طريقة الرافعي ..

فأنت تلقى في الأباطيل استعمال غريب الكلمات وما يروق لي أن أسمية بالمعجم الشعري لأبي فهر ... وليس ذلك من طريقة الرافعي في صدر ولا ورد ..

ثم هل وجدت الصور العقلية المعقدة المختصة بالرافعي هل وجدتها في أباطيل وأسمار (؟؟؟) لا أظن ...

تأمل رد الرافعي على طه حسين ستجد حواديت كليلة ودمنة وعدم التسلسل المنطقي في الرد أو الترتيب في الموضوعات ولن تجد بيتاً شعرياً واحداً ..

فأين ذلك من رد شاكر على لويس عوض (؟؟؟)

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 09 - 07, 09:49 م]ـ

هل قرأت (على السفود) يا شيخنا الفاضل؟

تكاد تقول: (هو أبو فهر)، أو تقول: (أبو فهر هو)!

وأنا لم أنفِ أن يكون لأبي فهر تجديد، فهذا لا يجحده عاقل، وإنما كان تعليقي فقط على كلمة (نفس فهري محض) فإن المحض هو الخالص الذي لا يشوبه شيء، فإنك إذا تأملت طريقة أبي فهر مثلا في التعليقات الصغيرة على كلام لويس عوض وغيره التي وضعها بين قوسين مثل (تمام تمام!) ونحو ذلك، فهذه طريقة الرافعي في ردوده على العقاد.

ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[18 - 09 - 07, 11:55 م]ـ

لا يلزم من تشابه كلمة أو أسلوب ما .. لأديب أو فقيه مع آخر

أن يكون إنما نقله عنه .. أو تأثر به

فكثيرا ما أكتب أشياء .. ثم أقرأ لبعض من لم أكن قرأت لهم فأكتشف تشابها في أشياء

وشخصيا لا أعدل بالعلامة أبي فهر أحدا .. في ما يتعلق بموضوعنا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 09 - 07, 12:05 ص]ـ

لا يلزم من تشابه كلمة أو أسلوب ما .. لأديب أو فقيه مع آخر

أن يكون إنما نقله عنه .. أو تأثر به

فكثيرا ما أكتب أشياء .. ثم أقرأ لبعض من لم أكن قرأت لهم فأكتشف تشابها في أشياء

وفقك الله

لا يخفى إن شاء الله على من له عناية بهذا الفن معرفة الفرق بين (التوافق) و (التأثر).

ولمعرفة الفرق بين ما يصح فيه دعوى الاقتباس مما لا يصح يُراجع ما ذكره العلامة المتفنن أبو الحسن الجرجاني في الوساطة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير