[ما إعراب كلمة "أحب" الواردة في هذا الحديث؟]
ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[15 - 07 - 07, 08:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ما إعراب كلمة أحب الواردة في هذا الحديث:
إ"ن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه"
وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[15 - 07 - 07, 08:40 م]ـ
بشيءٍ أحبَّ: أحب صفة لـ (شيء) مجرورة وعلامة جرها الفتحة نيابة عن الكسرة لأنها اسم ممنوع من الصرف، وعلة منعها من الصرف أنها صفة على وزن أفعل.
والله أعلم.
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[15 - 07 - 07, 09:45 م]ـ
ذكر الحافظ ابن حجر في الفتح أنه يجوز فيه الرفع والنصب، والنصب على ما ذكره أبو أنس السندي، والرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو، أي هو أحب، والله تعالى أعلم.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[16 - 07 - 07, 06:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[18 - 07 - 07, 06:47 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[السيد زكي]ــــــــ[09 - 02 - 10, 01:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالرحيم العلالي]ــــــــ[10 - 02 - 10, 02:09 ص]ـ
السلام عليكم بارك الله في كل من أسهم بكليل أكثير في تشييد رصح اللغة العربية كيف لا وهي لغة القرآن، من هذا المنطلق أحببت أن أشير تبينا لما تفضل به الأخ المفضال أبو أنس السندي أن كلمة أحب صفة لكلمة شيء وهي ممنوعة من الصرف لعلتين: وزن الفعل وكونها وصفا ومعنى كونها جاءت على وزن الغعل أن الأسماء في الغالب لاتأتي على هذا الوزن بل الفعل هو الأولى بهذا الوزن كما قال ابن مالك رحمه الله في شرح الكافية وهناك أوزان يشترك فيها الأسماء والأفعال من حيث الاستعمال وهي قليلة والله أعلم
ـ[عبدالرحيم العلالي]ــــــــ[10 - 02 - 10, 02:11 ص]ـ
واحتمال أن تكون خبرا وارد إذا قدرنا لكن عدم التقدير أولى من التقدير كما هو مقرر.