تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الصرف]

ـ[المريني]ــــــــ[16 - 07 - 07, 07:58 م]ـ

من أخ كريم يصرف لي صرفا تاما الأفعال التالية: خشي , دعا, سعى, رمى. وذالك في الماضي و المضارع و مسندة إلى جميع الضمائر.

و جزاكم الله خيرا

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[17 - 07 - 07, 07:36 ص]ـ

خشي , دعا, سعى, رمى

خشى - يخشى - اخش

دعا - يدعو - ادع

سعى - يسعى - اسع

رمي - يرمي - ارم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 07 - 07, 04:51 م]ـ

وفقك الله

انظر التصريف العزي للزنجاني، فقد اهتم بمثل هذه التصريفات

ولعلي أنشط لنقل بعض ذلك

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 07 - 07, 03:04 ص]ـ

قال الزنجاني في التصريف العزي:

((الثالث المعتل اللام ويقال له الناقص، وذو الأربعة لكون ماضيه على أربعة أحرف إذا أخبرت عن نفسك فالمجرد تقلب الواو والياء ألفا إذا تحركتا وانفتح ما قبلهما كغزا ورمى وعصى ورخا وكذلك الفعل الزائد على الثلاثي كأعطى واشترى واستقصى واسم المفعول كالمعطى والمشترى والمستقصى وكذلك إذا لم يسم الفاعل من المضارع كقولك يُعطى ويُغزى ويُرمى وأما الماضي فتحذف اللام منه في مثال فعلوا مطلقا وفي مثال فعلت وفعلتا إذا انفتح العين ويثبت في غيرها فتقول: غزا غزوا غزوَا غزت غزتَا غزون غزوت غزوتما غزوتم غزوت غزوتما غزوتن غزوتُ غزونا ورمى رَمَيَا رموَا إلخ ورضي رضِيَا رضُوا إلخ وكذلك سرو سروا سروا إلخ وإنما فتح ما قبل واو الضمير في غزوا ورموا وضم في رضوا وسروا لأن واو الضمير إذا اتصل بالفعل الناقص بعد حذف اللام وإذا انفتح ما قبلها أبقي على الفتحة وإن انضم ما قبلها أو كسر ضم وأصل رضوا رضيوا فنقلت ضمة الياء إلى الضاد وحذفت الياء لالتقاء الساكنين وأما المضارع فتسكن الواو والياء والألف في الرفع ويحذف في الجزم ويفتح الواو والياء في النصب ويثبت الألف ساكنة في حال النصب [مثل رفع] ويسقط الجازم والناصب النونان إلا نون جماعة المؤنث فتقول لم يغز لم يغزوا لن يغزوا ولن يرمي ولن يرضى ويثبت لام الفعل في فعل الاثنين في جماعة الإناث ويحذف من فعل جماعة الذكور وفعل الواحدة المخاطبة وتقول يغزو يغزوان تغزو تغزوا يغزون وتغزو تغزوا تغزون اغز ويغزو ويستوي فيه لفظ جماعة الذكور والإناث في الخطاب والغيبة جميعا واختلف التقدير فوزن المؤنث يفعلن وتفعلن ووزن المذكر يفعون وتفعون وتقول: يرمي يرميان يرمون ترمي ترميان يرمين ترمي ترميان ترمون ترمين ترميان ترمين ارمي نرمي وأصل يرمي ترميون ففعل به كما فعل برضوا وكذا حكم ما كان قبل لامه مكسورا كيهدي ويناجي ويرتجي [وينبري ويستدعي] ويرعوي ويعروري وتقول يرضى يرضيان يرضون ترضى ترضيان يرضين ترضى ترضيان ترضون ترضين ترضيان ترضين ارضي نرضى وهكذا قياس [يتمطى ويتصابى ويتصدى ويتقلسى] ولفظ الواحدة المؤنث في الخطاب كلفظ الجمع المؤنث في باب يرمي ويرضى والتقدير مختلف فوزن الواحدة تفعين وتفعَين ووزن الجمع تفعلن وتفعلن والأمر منها اغز اغزوا اغزوا اغزي اغزوا اغزون ارم ارميا ارموا ارمي ارميا ارمين ارض ارضيا ارضوا ارضي ارضيا ارضون وإذا دخلت عليها نون التأكيد أعدت اللام المحذوفة فقلت: اغزونّ وارمينّ وارضينّ واسم الفاعل منها غازٍ غازيان غازون غازية غازيتان غازيات وغواز وكذلك راض ورام وأصل غاز غازوٍ وقلبت الواو ياء لتطرفها وانكسار ما قبلها كما قلبت في غزي ثم قالوا غازية لأن المؤنث فرع المذكر والتاء طارئة فتقول في المفعول من الواوي مغزو ومن اليائي مرمي فتقلب واوه ياء ويكسر ما قبلها؛ لأن الواو والياء إذا اجتمعتا والأولى منهما ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت الياء في الياء وتقول في فعول من الواو عدو ومن الياء بغي وفي فعيل من الواو صبي ومن الياء شري))

ـ[ابوالحسن]ــــــــ[19 - 07 - 07, 01:35 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

سأذكر لك التصريف الصغير لفعل واحد ثم قس على منواله:

الماضي:

رضي، رضيا، رضوا، رضيت، رضيتا، رضين

المضارع:

يرضى يرضيان يرضون ترضى ترضيان يرضين ترضى ترضيان ترضون ترضين ترضيان ترضين ارضي نرضى

أما التصريف الكبير:

رضي، يرضى، رضاء , فهو راض، رُضي، يُرضى، رضاء، فذاك مرضي، ان يرضي أن يُرضيَ، ثم مع لن، ثم مع لام الامر و النهي، ثم اسم الالة، مرضىً، مرضاة، مرضاء، ثم اسم التفضيل، أرضى، رضوى، ثم جموع التكسير (أرضياء، رضاء).

و لا تنساني من دعائك

و صلى الله على سيدنا محمد و على اله وصحبه و سسلم

ـ[ابوالحسن]ــــــــ[19 - 07 - 07, 11:05 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

اخطأت بين التصريف الصغير و الكبير فاعكس بينهما وشكرا

و صلى الله على سيدنا محمد و على اله وصحبه و سلم

ـ[المريني]ــــــــ[20 - 07 - 07, 10:45 م]ـ

بارك الله فبكم جميعا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير