[ما الأصح: مشائخ أم مشايخ؟]
ـ[الاحسائي]ــــــــ[29 - 07 - 07, 07:11 ص]ـ
[ما الأصح: مشائخ أم مشايخ؟]
حبذا لو ذكر السبب أو شاهد ...
وجزاكم الله خيرا ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 07 - 07, 07:37 ص]ـ
(مشايخ) بالياء، ولا يجوز غير ذلك؛ لأن الياء أصلية، وما كان هذا سبيله لا يهمز، كما تقول: (مكايد) و (مصايد) و (مصاير) و (معايش).
أما الياء الزائدة فإنها تقلب همزة، كما تقول: (صحيفة صحائف) (كبيرة كبائر) (عظيمة عظائم) .. إلخ
وشذ عن ذلك كلمة واحدة، وهي (مصائب)، مع أن الياء أصلية.
هذا ما ذهب إليه أهل العلم قديما وحديثا، ولكن - كما هو متوقع - أجاز المجمع همز أمثال هذه الكلمات، إلحاقا للأصلي بالزائد!!!
ـ[الاحسائي]ــــــــ[29 - 07 - 07, 07:41 ص]ـ
جُزيت خيرا (أبو مالك العوضي) ونفع بك ..
ـ[المعتز بالله بن رضا]ــــــــ[29 - 07 - 07, 10:37 ص]ـ
الشيخ الذي استبانت فيه السن وظهر عليه الشيب والجمع: أشياخ و شيخان و شيوخ و وشَيخة وشيخة و مشيخة ومِشيخة و مَشِخة ومشيوخاء و مشايخ، وأنكره ابن دريد
لسان العرب صـ 2373
ـ[محمد الفراج]ــــــــ[29 - 07 - 07, 10:00 م]ـ
المشايخ لا يهمزؤن ولايلمزون!!!
ـ[أم معين]ــــــــ[29 - 07 - 07, 10:36 م]ـ
وكما قيل (من همز المشايخ فقد همز المشايخ)
ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[29 - 07 - 07, 11:18 م]ـ
ما قولكم في "مشيخة" التي أراها هي مفرد "مشايخ" صناعة، أتكون "مشيخة" مصدرا عبر به عن الجمع أم ماذا؟ لا تبخلوا علينا بالفائدة.
ـ[أبو أويس الأثري الجزائري]ــــــــ[30 - 07 - 07, 12:01 ص]ـ
وفقك الله أخي أبو مالك وما قلته شبيه لما قاله معالى الشيخ صالح آل الشيخ في مناقشته لرسالة الدكوتراخ للأخ ياسر السلامة وذكر أن الأصح (مشايخ)
ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[30 - 07 - 07, 10:27 م]ـ
قال ابن مالك:
والمدُّ زِيدَ ثالثًا في الواحدِ ... همزًا يُرى في مثل كالقلائدِ
وقد قام شيخنا الفاضل أبو مالك العوضي جزاه الله خيرًا بشرح البيت ..
ومن الشاذ الذي لا يقاس عليه إضافة إلى (مصائب) ومفردها (مصيبة) قرأت في لسان العرب أن هناك من همز (معائش) جمعا لـ (معيشة) على غير قياس.
والله أعلم
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[31 - 07 - 07, 01:28 م]ـ
يقول المتنبي:
سأطلبُ حقِّي بالقَنا ومشايخٍ * كأنهمُ من طولِ ما التثموا مُرْدُ
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[31 - 07 - 07, 07:36 م]ـ
جُزيت خيرً أبا مالك وبارك الله لك فى علمك
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[21 - 08 - 07, 02:33 ص]ـ
مارأيكم؟
ذكر أحد الدكاترة أن اطلاق كلمة شيخ على أهل الدين والعلم (((لاأصل لها))
إذاً من أين جاءت كلمة ((مشيخة)) وشيوخ فلان،،وقول المصنف-مثلاً- وقال شيخي .. ؟؟
هل أصبح اطلاقها على المشايخ (أهل الدين)) صحيح؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 08 - 07, 06:50 ص]ـ
لعله يقصد أنها تطلق على المدرس والمعلم أو عمن يتلقى عنه الإنسان أيا كان، ولا تختص بأهل الدين والعلم.
وهذا أيضا استعمال عرفي، وأما الأصل اللغوي فـ (الشيخ) إنما تطلق على كبير السن، لكن صار أهل العلم يطلقونها على المتلقَّى عنه أيا كان سنه، وهذا باعتبار الغالب لأن الأستاذ أو العالم أو الراوي غالبا يكون كبيرا.
وأما إطلاقها على أهل الدين والعلم، فهو من باب تنزيل العموم على الخصوص، وهو مستعمل في كل المواضع تقريبا؛ وإنما يكون كلامه صحيحا إذا كان الناس يمتنعون من إطلاقها على غير أهل العلم والدين، وهذا ليس صحيحا، وحتى إن كان صحيحا فهو عند بعض الناس دون بعض.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[21 - 08 - 07, 06:55 ص]ـ
كنت أظن قديما أن مشائخ هي الكلمة الصحيحة , وحتى بعض المرات أكتبها , فأتذكر المشاركة الثانية للشيخ العوضي فأمسحها وأكتب مشايخ ..
جزى الله صاحب الموضوع خيرا , وبارك الله بالشيخ وائل ..