[لي سؤال أرجوا من الإخوه التفضل بالأجابة عليه]
ـ[مصلح بن سالم]ــــــــ[03 - 08 - 07, 01:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
ما الصواب أن أكتب ألوان بهمزة قطع كما أقول ((الكتاب ألوانه جميلة))
أم تكون بهمزة وصل فأقول ((الكتاب الوانه جميلة)).
وهل هذه القاعدة مطرده فأتبعها وهي
أن همزة الوصل تختفي في الكلام إذا سبقها كلام , ولو حرف واحد.
ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[03 - 08 - 07, 01:25 ص]ـ
أما السؤال الأول فالجواب والله أعلم أن الهمزة همزة قطع
وأما السؤال الآخر فجوابه أن همزة الوصل تسقط دائما في درج الكلام ولو لم يتقدمها إلا حرف مثل (واجتهد) أو حرفان مثل (الاجتهاد) فلا تكتب الهمزة ولا تنطق ,وهذا من الأخطاء الشائعة جداً فمثلا (الرجاء الإنتظار) (إذهب) والصواب بدون همزة فيقال (الرجاء الانتظار) و (اذهب)
والله أعلم
ـ[مصلح بن سالم]ــــــــ[04 - 08 - 07, 01:35 ص]ـ
لا حرمك الله الأجر
لكن أخي محمد ما الميزان لتجنب مثل هذه الأخطاء؟
ـ[ابن نُباتة السعدي]ــــــــ[04 - 08 - 07, 07:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأفاضل
همزة الوصل تكون في: ماضي الخُماسيّ والسداسي وأمرُهما ومصدرهما وأمر الثُّلاثي.
أمثلة: انطلَقَ، استغفَرَ، وانطلِق، واستغفِر، وانطلاق، واستغفار، واعلَمْ، وفي الأسماء: ابن، وابنة، وابنم، وامرئ، وامرأة، واسم، واسم، واثنين، واثنتين، وايمن و"ال".
وما سوى ذلك فهمزته همزة قطع لا تسقط أبدًا.
هذا هو الميزان في همزتي الوصل والقطع
ـ[ابن عبدِ الحميد]ــــــــ[05 - 08 - 07, 10:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أرى أنه يجب عليك كتابتها بالهمزة في حالة الإبتداء منها، وإن كانت وسط الكلام يجب أن تكون موصولية والله أعلى وأعلم وكما أسلفت بالذكر هذا مجرد رأي والله الموفق
ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[05 - 08 - 07, 10:47 م]ـ
الأخ ابن نباتة جزاك الله خيرا
ولكن اسم تكررت وأظنك أردت است
ـ[ابن نُباتة السعدي]ــــــــ[05 - 08 - 07, 11:27 م]ـ
أخي المفضال محمد جزاك الله خيرًا، هي كما قلت: "است"، ولكن تكررت كلمة "اسم" رغمًا عني، أرجو المعذرة.
ـ[مصلح بن سالم]ــــــــ[07 - 08 - 07, 09:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
السعدي جزاك الله خيرا على التوضيح
ابن عبد الحميد جزاك الله خيرا , ولكن الهمزة في ألوان تظهر ـ نطقاً ـ سواء في أول الكلام أو وسطه.
وكذلك رسمها في القرءان.
يقول الله تعالى ((وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ)) [الروم: 22]
ويقول الله تعالى ((أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ)) [فاطر: 27]
لكن السؤال هل لي أن أكتب إملائيا بنفس رسم المصحف؟
وعلى القاعدة السابقة هل يصح أن نقول هكذا ألْوَنَ ـ ألْوِنْ ـ ألْوَان ـ.