جزاك الله خيرا و لكن!
ما فائدة سرد طبقات المعتزلة من اللغويين؟ و غالب من ذكرت لا يعرفهم إلا أهل التخصص فلو اشتغلت بذكر اللغويين السلفيين و تراجمهم لكان أجدى و أنفع و الله أعلم
وجزاك الله مثله أخي الكريم.
من فوائد ذكر هؤلاء أن يتنبه الباحث ـ متخصصاً كان أم غير متخصص ـ عند القراءة في كتب أهل العلم فقد ينقل عنهم أهل التفسير وأهل الحديث وغيرهما بل ولبعض هؤلاء مصنفات في التفسير وعلوم القرآن كما لا يخفى فربما دسوا ـ بل وقد حدث بالفعل ـ في كتاباتهم ما قد يغفل عن التنبه له من لا بصيرة له بأحوالهم وهذا ما قد نبهت عليه في أول مشاركة ولأجل التنبيه على هذا الملحظ سقت الموضوع من أصله فهو من باب قول الشاعر:
عرفت الشر لا للشـ = = = ـر ولكن لتوقيه
ومن لا يعرف الشر = = = من الخير يقع فيه
ثم إن إفراد هؤلاء بالذكر دون غيرهم ممن ذكرت من السلفين فلما أراه وأعانيه ـ ولا أدري إن كنت تلمس ذلك أم لا ـ من كثير من الباحثين غير السلفيين ممن يرون كل من صنف كتاباً فقد صار إماماً ويحيطونة بهالة من التوقير والتقدير بحيث إنك لو قلت مثلاً: إن ذلك لا يستحق الوصف بالإمامة لقوبلت بما لا يسرك من إعراض أو رد.
أما عن كون أن غالبية هؤلاء لا يعرفهم إلا أهل التخصص فذلك لا يمنع من ذكرهم فإن تلك الصفحات على الانترنت يردها المتخصص وغيره ولا يخفى فائدة ذكر ذلك للمتخصصين من الأعضاء أو من غيرهم من الزوار ولو ترك ذلك بحجة أنه لا يفيد إلا المتخصص وصارت تلك قاعدة مضطردة لما كان هناك داع لذكر موضوعات ـ هي مذكورة بالفعل ولا أدري أعندك بها علم أم لا؟ ـ لا تفيد غير المتخصص كبير فائدة ولكان فائدة هذا القسم الخاص باللغة العربية قليلة لا تذكر.
ثم ومن يدريك أني لا أقصد إلا المتخصص؟
آسفُ على الإطالة ولكني رأيت المقام يستدعي ذلك.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[31 - 08 - 07, 03:20 م]ـ
ثم ومن يدريك لعلي لا أقصد إلا المتخصص؟
معذرة فقد أعجلني الوقت.
ـ[حسام السمنودي]ــــــــ[31 - 08 - 07, 11:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
فللفائدة هناك كتاب (الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والاقراء والنحو واللغة) وهو اجمع كتاب اعرفه في هذا الباب وبخاصة انه ينبه على مسائل الاعتقاد لمن يترجم لهم ودمت لنا سالمين
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[01 - 09 - 07, 08:27 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيراً وأحسن الله إليكم
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[08 - 09 - 07, 07:42 ص]ـ
لرئيس تحرير مجلة الحكمة بحث فيها بعنوان (البلغة في عقائد علماء اللغة)
وقد نقل ابن خلكان عن بعض العلماء أن أهل السنة من علماء اللغة أربعة!!!
أذكر أنه سمى منهم ابراهيم الحربي وابن قتيبة. و (اللسان) نقل لكلام بعض علماء اللغة ولا يسلم من نقد كابن سيدة، وابن الأثير وغيرهما.
وقد ذكر ابن حجر في (الدرر) أن ابن منظور فيه تشيع.
نسأل الله لهم الرحمه وأن ينفعنا بما كتبوا
والمسألة تحتاج إلى زيادة تحرير
وللفائدة فإن بعض علماء نجد إذا نقلوا عن الزمخشري فإنهم يقولون (قال بعض المفسرين) دون التصريح باسمه.
وفي (تفسير ابن كثير) في سورة البقرة (قال العلامة الزمخشري - رحمه الله تعالى -)
وفي (وفيات الأعيان) أن الزمخشري لما صنف (الكشاف) قال في أوله: الحمد للذي خلق القرآن. فلما أخبروه بأن كتابه لن ينشر هكذا قال في أوله: الحمد لله الذي جعل القرآن، وجعل عند المعتزلة بمعنى خلق!!
عبد العزيز بن سعود العويد / الكويت
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[08 - 09 - 07, 09:11 ص]ـ
قد حقق الدكتور مساعد الطيار في رسالته للدكتوراه (التفسير اللغوي) براءة الفراء من التهمة بالاعتزال
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[09 - 09 - 07, 06:29 م]ـ
قد حقق الدكتور مساعد الطيار في رسالته للدكتوراه (التفسير اللغوي) براءة الفراء من التهمة بالاعتزال
قال أبو فهر:
راجعت أحد النفائس التي حصلتها من المعرض هذا العام وهو كتاب: ((مناهج اللغويين في تقرير العقيدة إلى نهاية القرن الراع الهجري))
للدكتور محمد الشيخ عليو محمد.
وقد عقد فصلاً للفراء انتهى فيه إلى أنه كان رحمه الله مخلطاً جمع في نفسه آراء المعتزلة إلى أقوال أهل السنة وجمع بينهما أحياناً فكان أشعرياً قبل ظهور الأشاعرة ...
ونقل عن شيخ لإسلام نقله عن الإمام أحمد قوله: ((كنت أحسب الفراء رجلاً صالحاً حتى رأيت كتابه في معاني القرآن)).
http://www.sharee3a.net/vb/showthread.php?t=2138
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[09 - 09 - 07, 08:37 م]ـ
ابن جني معتزلي وكذلك الأخفش
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[11 - 09 - 07, 08:23 ص]ـ
جزاك الله خير اً
ابن جني سبق ذكره والأخفش سيأتي ذكره.
ومنهم كذلك:
ــ سعيد بن مسعدة أبو الحسن الأخفش الأوسط ... وكان معتزلياً ... ومات سنة عشر وقيل سنة خمس عشرة وقيل إحدى وعشرين ومائتين.
ــ عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى القرطبي أبو وهب ... وكان ينسب إلى القدر مات سنة إحدى وستين ومائتين.
ــ عبد العزيز بن العباس أبو أحمد النحوي من أصحاب أبي علي الفارسي وكان معتزلياً صحب عضد الدولة.
ــ عبيد الله بن محمد بن أبي بردة النحوي اللغوي أبو محمد القصري من قصر الزيت بالبصرة معتزلي.
ــ عبيد الله بن محمد بن جرو الأسدي أبو القاسم النحوي العروضي المعتزلي ... مات يوم الثلاثاء لأربع بقين من رجب سنة سبع وثمانين وثلاثمائة
ــ علي بن عبد القادر المراغي المعتزلي شرف الدين ... مات سنة ثمان وثمانين وسبعمائة وقد جاوز الستين.
ــ علي بن عيسى بن علي بن عبد الله أبو الحسن الرماني ... كان إماماً في العربية علامة في الأدب في طبقة الفارسي والسيرافي معتزلياً ... مات في حادي عشر جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
ـــــــــ
يتبع إن شاء الله تعالى
¥