تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أين السعادة؟]

ـ[توبة]ــــــــ[24 - 08 - 07, 03:33 م]ـ

كان بين الرافعي و بين الدكتور شخاشيري صداقة وثيقة،و لما احتسب طفلا له لم يجد فيه طب أبيه و لا علمه، و خرَّ الطبُّ و العلم على أقدام الموت، فجرى على لسان الأب الحزين هذا البيت من الشعر:

أين السعادة و الأيام تأباها ===مرَّت علينا فلم نشعر بمجراها

وبعث بهذا البيت إلى صديقه الرافعي رحمه الله، فأجابه بالأبيات الحكيمة التالية:

الله أوجدها للناس قاطبة === فما الذي عن جميع الناس أخفاها

لا ذلك المال سواها لنا ذهبا ==== ولا من الطين هذا الفقر سواها

و العمر في وهمها ضاعت حقائقه === كأنما هي تحيى بين موتاها

فسل صغار الورى عن همّ أولها === وسل شيوخ الورى عن همّ أخراها!

إن السعادة أن ترضى بلا غضبٍ ==== و كيف ذاك بدنيا .. لست ترضاها

(رسائل الرافعي)

ـ[هيام المصريه]ــــــــ[25 - 08 - 07, 01:33 ص]ـ

من الموافقات ان خطيب الجمعه بالامس كان يفسر قول الله تعالى

من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبه

وذكر اقوال المفسرين فى المقصود بالحياة الطيبه ثم رجح انها

القناعه

ثم انشد شعرا سألت بعض المتفقهات عنه بعد الخطبه لاكتبه فأنشدتنى

هى القناعة لاتبغى لها بدلا فيها النعيم وفيها راحة البدن

انظر لمن ملك الدنيا بأكملها هل خرج منها بغير القطن والكفن

ـ[توبة]ــــــــ[25 - 08 - 07, 02:59 ص]ـ

بوركتِ على هذا القول الطيب، و سبيل الحصول على الحياة الطيبة ( http://www.islamdoor.com/k/hiat.htm) هو في الآية نفسها

""من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة""

ـ[محمد محمود فراج]ــــــــ[25 - 08 - 07, 04:00 ص]ـ

اغفر لى يارب وتب على وعلى المؤمنين هنا

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[25 - 08 - 07, 05:27 م]ـ

قال الشاعر:

العين تبكي على الدنيا وقد علمت ... أن السعادة فيها ترك ما فيها

وفي رواية أخرى

العين تبكي على الدنيا وقد علمت ... أن السلامة منها ترك ما فيها

فهل من متأمل أو متدبر؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير