[أين أجد نظم الشبراوي على الآجرومية]
ـ[أبو عروة]ــــــــ[01 - 09 - 07, 03:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي القارئ جزاك الله خير على الإطلاع وأود منك إرشادي إلى نظم الشبراوي على الآجرومية وأسأل الله ألا يحرمك الأجر
وجزاكم الله خيرا
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[21 - 06 - 08, 11:08 م]ـ
وهل للشبراوي نظم للآجرومة؟
الذي أعرفه أن له منظومة في النحو على البحر البسيط منشورة على هذ الملتقى المبارك وغيره وقد قدمت لها وضبطت نصها بالشكل وكملتها على بحرها وقافيتها ببعض الأبيات كحروف الجر فقد أشار إليها ولم ينظمها وكعلامات الإعراب فقد أشار إليها ولم يذكرها وسترونها بإذن الله بصورتها الجديدة في هذا الملتقى وإلا فقد نشرت من قبل وهي مختصرة جدا للمبتدئين يذكر بعض الإخوة أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كان يستشهد بأبياتها وقد جربت تحفيظها لبعض صغار السن فحفظوها وفهموها لسلاسة نظمها وكثرة أمثلتها وهي تُعنى بعنوانات النحو والعوامل النحوية ومعمولاته
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[22 - 06 - 08, 12:27 ص]ـ
وهل للشبراوي نظم للآجرومة؟
الذي أعرفه أن له منظومة في النحو على البحر البسيط منشورة على هذ الملتقى المبارك وغيره وقد قدمت لها وضبطت نصها بالشكل وكملتها على بحرها وقافيتها ببعض الأبيات كحروف الجر فقد أشار إليها ولم ينظمها وكعلامات الإعراب فقد أشار إليها ولم يذكرها وسترونها بإذن الله بصورتها الجديدة في هذا الملتقى وإلا فقد نشرت من قبل وهي مختصرة جدا للمبتدئين يذكر بعض الإخوة أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كان يستشهد بأبياتها وقد جربت تحفيظها لبعض صغار السن فحفظوها وفهموها لسلاسة نظمها وكثرة أمثلتها وهي تُعنى بعنوانات النحو والعوامل النحوية ومعمولاته
بارك الله فيكم
هو لم ينص على أنها نظم للآجرومية ولكن المتتبع لمباحثها يرى أن الشبراوي قد اعتمد على الآجرومية خصوصاً في أوائلها وفي باب الاعراب.
وللشيخ حافظ الحكمي ـ رحمه الله ـ تتميم لأبوابها على بحرها وقافيتها , وهي من مؤلفاته المخطوطة.
ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[22 - 06 - 08, 02:23 ص]ـ
. .
لعلك تجد في الملف المرفق بغيتك. . (منقول).
. .
اللهم اهدنا وسددنا. . اللهم انا نسلك الهدى والسداد.
. .
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[22 - 06 - 08, 12:09 م]ـ
حياك الله أخي أبا أسامة عندي أن أبعد الأبواب شبها من الآجروية باب الإعراب ذلك أنه لم ينظم علامات الإعراب وهذا من وجهة نظري نقص فادح ولذلك فقد أتممت النظم على البحر ذاته معترفا بالفارق البلاغي والبون بين ما أنظم وينظم فقد قال رحمه الله
لِكُلِ نَوْعٍ عَلاَمَاتٌ مُفَصَّلَةٌ*فَالرَّفْعُ أَرْبَعَةٌ فِيْ قَوْلِ كُلِّ وَلِي
فلم يذكرها وقد ذكرتها ف التكملة إذ عُنيت بها فقلت بعده على البحر البسيط:
[فارفع بضمة اسما مفردا وكذا*جمع الإناث مع التكسير كالقُلَلِ
فعل المضارع تمت فهْو آخرها*وشرطه أن يكون غير متصل
وكذلك لم يذكر حروف الجر حيث قال:
وَاعْلَمْ بأَنْ حُرُوْفَ الجَرِّ قَدْ ذُكِرَتْ*فِي الكُتْبِ فَارْجِعْ لَهَا وَاسْتَغْنِ عَنْ عَمَلِ
فقلت ناظما لها
[حُرُوْفَُ جَرٍّ أَزِيْدُ النَّظْمَ أُكْمِلُهُ*بِمِنْ إِلَى عَنْ عَلَى وَالشَّيْخُ لَمْ يَقُلِ
فِي رُبَّ وَالبَاءُ كَافٌ لاَّمُ لِلقَسَمِ*الوَاوُ والبَاءُ وَالتَّاءُ كَذَا انْتَقِلِ
لِوَاوِ رُبَّ وَمُذْ وَمُنْذُ قَدْ كَمُلَتْ*فَقُلْ أَيَا رَبِّ فَاغْفِرْ زَلَّةً لِعَلِي]
وعلىكل فالنحو علم ثوابته لاتتغير فإن وجدنا مشابهة فلا يعني ذلك أن هذا النظم نظم به كتاب معين والمختصرات كثر وكثر ما أشبه به هذا النظم هو عوامل عبد القاهر الجرجاني وإن لم ينص على العوامل لكنه ذلكر كل عامل وما يعمل ولا أعني بذلك عوامل البركوي المتأخر فقد خلط بينهما كثير من الباحثين وسترون النظم وتكملته ومقدمته بإذن الله عما قريب ولا تبخلوا علي بالملاحظات في هذه الأسطر أو في النظم بعد أن ترونه أو بأي كلمة أكتبها نفع الله بنا وبكم
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[22 - 06 - 08, 12:37 م]ـ
بارك الله فيكم
هو لم ينظم علامات الإعراب ويكفي أنها أشار إليها إشارة , والباقي على الشارح.
ألا ترى أنه قسمها على طريقة الآجرومية حيث جعل الباب الثاني في الإعراب والثالث في مرفوعات الأسماء والرابع في منصوبات الأسماء والخامس في مخفوضاتها.
أنا لا أقول إنه قصد نظم الآجرومية ولكن بينها بعض التشابه.
وفقك الله وأعانك على ما تصبو إليه.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[22 - 06 - 08, 06:37 م]ـ
حياك الله أخي الكريم والذي أوهمني من عنوان الأخ السائل أن للشبراوي رحمه الله نظم للآجرومية فقلت لعله غير هذا النظم
وإن كان بإمكانكم إعطائي نظم الحكمي رحمه الله أو إرشادي إلى مكانه
ولو علمت أن للحكمي تكميل لها لما أتممت شيئا ومعلوم أن الحكمي من أعلام النظم ولن يرقى ما أنظمه بتكلف إلى ما ما سبكه قطعا وإن كنت لم أطلع على نظمه.
¥